Читаем Психология свободы полностью


Оно ведь тут что? Когда излишне возбуждён, всякая жизнемелочёвка перманентно отвлекает от действительно достойных по жизни занятий. Ну, то есть, в ущерб им ею́ увлекаешься.



 



26. Внутренняя невмещённость в жизнь. Слишком много – и многого! – хотение, слишком многим себя считаешь по качествам (мол, я то-то и то-то, я такой-то и такой-то!), и из того, чтó жизнь по своей скудости даёт, оказываешься вынужденным быть залезшим во внутренние реакции, направленные на исправление той данности до вида, соответствующего этим твоим "взятостям себе" по поводу жизни: вот суммарно такие реакции и являют феномен твоей внутренней невмещённости в жизнь. Тогда что? А убирáние в себе-психике того, что порождает внутренние реакции. То бишь ту "слишком многим себя считаемость по качествам".



 



Внутренняя вмещённость в жизнь напрямую связана с понятием самозадаваемости. Самозадаваемость! Самозадаёшься не так! Задаёшь себя не тем, каким надо – согласно сложившимся жизненным обстоятельствам.



Оно в жизни как? Можно обстоятельства под себя, а можно себя под обстоятельства! И если второе, так тоже ничего: дескать, перезадам себя, когда ситуация сойдёт на нет.



Так что под новые жизнеобстоятельства – возможно менять самозадавшесть. Дескать, ничего зазорного! Потом самоперезадамся до чего получше. Поблагороднее!



А есть и более изящный психовариант того же. Застигли тяжёлые жизненные обстоятельства? Выход предъявляешь себе прост: "никак пока не самозадаваться!" Принципиально самонезаданный, спокойно проходишь через любые жизнеобстоятельства. И волки сыты, и овцы целы: никак не самозадан, это значит и обстоятельства не насилуешь собой, и себя не насилуешь обстоятельствами.



Нет, вообщé самонезаданным быть не можешь – жизнь остановится. Посему "никак не самозадаваться" – фактически оказывается лишь неимеемостью статических самозаданностей. Только динамические, непрерывно текущие! Всецело, значит, подлаживающиеся под наличный момент, – поскольку вырабатывались в нём именно, а не до него, как статические. На каждый момент  – эксклюзивно самозадаёшься! Автоматически создаётся неповторимо-индивидуальная самозадавшесть, необходимая и достаточная для психокомфортного прохода обстоятельств, складывающих тот момент. А проходит он, исчезает и та твоя к нему самозадавшесть, освобождая сферу самозаданности для хозяйничанья там нового момента. И так далее.



 



Специальное преследование внутренней вмещённости в жизнь – это и оказывается преодолённостью СОВа, ежели становится перманентным.



 


Перейти на страницу:

Все книги серии 2018

Похожие книги

Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Психология национальной нетерпимости
Психология национальной нетерпимости

Страны СНГ и Балтии изнемогают от конфликтов этнического характера Абхазия и Приднестровье, Карабах и Чечня, Таджикистан и Фергана, Латвия и Тува… «Армянский вопрос», «еврейский вопрос», «немецкий вопрос» «Пришлые» и «коренные», «граждане» и «неграждане»…Проблема национальной нетерпимости существовала и в годы коммунистического режима, однако всячески замалчивалась и скрывалась. Отечественная наука эту проблему не изучала. В те годы дозволялось писать только о дружбе народов и пролетарском интернационализме.Поэтому предлагаемая хрестоматия более чем актуальна. Представленные в ней фрагменты работ известных психологов, этнологов, публицистов позволяют читателям выработать ясное, всестороннее, научно обоснованное представление о сути и причинах межнациональной вражды.

Юлия Виссарионовна Чернявская

Культурология / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика