Психология толп

ключи к разгадке его судьбы. Первый, в основных своих элементах, неизменен, и именно потому, что он не изменяется, история какого-нибудь народа сохраняет всегда известное единство. Верования могут изменяться, и именно потому, что

они изменяются, история записывает столько переворотов. Малейшая перемена в состоянии верований какого-нибудь

народа имеет необходимым следствием целый ряд преобразований в условиях его существования. Мы сказали в преды-

дущей главе, что во Франции люди XVIII века казались совершенно отличными от людей XVII века. Несомненно; но

каково происхождение этого различия? Просто: в том факте, что в промежуток этих двух веков мысль перешла от тео-

логии к науке, противопоставила разум традиции и добытые истины — откровенной истине. В силу этой простой пере-

мены в понимании изменилась физиономия века, и если бы мы хотели проследить все вышедшие отсюда последствия, то увидели бы, что Великая Французская Революция, так же как и события, следовавшие за нею и продолжающиеся

поныне, являются простым следствием эволюции религиозных доктрин. И если в настоящее время старое общество

колеблется в своих устоях и видит все свои учреждения сильно пошатнувшимися, то это потому, что оно все более и

более теряет свои старые верования, которыми люди жили до сих пор. Когда человечество их совершенно потеряет, новая цивилизация, основанная на новой вере, необходимо займет ее место. История показывает нам, что народы не

переживают долго исчезновения своих богов. Родившиеся с ними цивилизации умирают также с ними. Нет ничего более

разрушительного, чем прах умерших богов.

ГЛАВА III

РОЛЬ ВЕЛИКИХ ЛЮДЕЙ В РАЗВИТИИ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

Крупные успехи каждой цивилизации осуществлялись всегда небольшой кучкой высших умов. — Сущность их роли.

— Они синтезируют все усилия известной расы. — Примеры, доставляемые великими открытиями. — Политиче-

ская роль великих людей. — Они воплощают господствующий идеал своей расы. — Влияние великих людей, стра-

дающих галлюцинациями. — Гениальные изобретатели преобразовывают цивилизацию. — Фанатики и страдаю-

щие галлюцинациями делают историю.

Изучая иерархию и дифференциацию рас, мы видели, что действительное отличие европейских народов от восточных

заключается в том, что одни только первые обладают небольшим отбором высших людей. Постараемся очертить в не-

многих строках пределы их влияния.

Этот небольшой отбор выдающихся людей, которым обладает цивилизованный народ и которых достаточно было бы

уничтожить в каждом поколении, чтобы немедленно вычеркнуть этот народ из списка цивилизованных наций, составля-

ет истинное воплощение сил расы. Им, и им только одним, мы обязаны прогрессом, сделанным в науках, искусствах, промышленности, одним словом, во всех отраслях цивилизации.

Изучение цивилизаций показывает, что, в действительности, только очень незначительной кучке избранных мы обя-

заны всеми завоеванными успехами.

Хотя толпа пользуется этими успехами, однако, она не любит слишком явного превосходства над собой, и самые ве-

ликие мыслители и изобретатели очень часто делались ее мучениками. Однако все поколения, все прошлое известной

расы расцветают в этих прекрасных гениях, составляющих чудные цветы старого человеческого древа. Они — истинная

слава нации, и каждый из членов общества, до самого низшего, может гордиться ими. Они не появляются ни случайно, ни чудом, но представляют собой венец долгого прошлого, как бы концентрируя в себе величие своего времени и своей

расы. Благоприятствовать их появлению и их развитию, значит благоприятствовать расцветанию прогресса, которым

будет пользоваться все человечество. Если бы мы слишком ослеплялись нашими мечтами о всеобщем равенстве, то нам

пришлось бы сделаться первыми его жертвами. Равенство возможно только на низшей ступени. Чтобы равенство царст-

вовало в мире, нужно было бы понижать мало-помалу все, что составляло ценность известной расы, до уровня того, что

в ней есть самого низкого. Поднять интеллектуальный уровень последнего из крестьян до гения какого-нибудь Лавуазье

невозможно. Легко уничтожить таких гениев, но их нельзя заменить.

Но если роль великих людей значительна в развитии цивилизации, то она, однако, совершенно не такая, какой ее

36

обыкновенно считают. Их действие, еще раз повторяю, состоит в синтезе всех усилий какой-нибудь расы; их откры-

тия всегда являются результатом длинного ряда предшествовавших открытий; они строят здание из камней, которые