Читаем Психология целительства. Семь этапов преодоления жизненных испытаний полностью

Наличие таких значимых «совпадений» должно являться свидетельством существования искусного Мастера – безумного Творца, который находится за пределами нашего понимания. В этом смысле все мы подобны мухе, запертой в кабине сверхзвукового лайнера. Что известно мухе о двигателе самолета, звуковом ударе или структуре деталей самолета? Мухе все равно. Она счастлива, занимаясь своими делами или докучая окружающим, и даже не подозревает об этом чуде механики, которое помогает ей перебраться через всю страну. Когда самолет приземлится, она покинет его и окажется в воздухе, очень сильно похожем на тот воздух, в котором она летала прежде. Но что ей известно о географии или авиамеханике?

Я слышу мелодию Танца всякий раз, когда я вспоминаю о мухе, увиденной мною в самолете. Разве мы чем-то отличаемся от нее? Точно так же, как эта муха (это оскорбление для мухи!), я не способен понять замысел Создателя. Задача Господа, друзья мои, это забота о Вселенной. О жизни. А наша с вами задача заключается в том, чтобы как можно лучше выполнять свое предназначение.

Но здесь кроется одна трудность: в самой концепции любви мы видим некий парадокс. С одной стороны, любовь всегда стремится к одному состоянию: объединению.


Любовь – это внутренняя основа, объединяющая людей в единое целое. Но также верно то, что если речь идет о настоящей любви, то такой союз делает человека свободным. Если любовь лишает его свободы, то это не любовь.

Любовь, которая стремится подавлять, властвовать и контролировать, быстро превращается приобретает уродливые очертания. Это ужасное чувство под названием любовь не только окрыляет людей, но и подставляет их головы под остро заточенный меч. Почему? Потому что любовь делает человека уязвимым. В конце концов, будучи свободным, любимый человек может сказать «нет». Без возможности сказать «нет» не существует свободы, а без свободы невозможна любовь. Позволив себе полюбить, человек принимает на себя определенный риск, который заключается в том, что объект его чувств не захочет присоединиться к Танцу.

Прошел почти час, а я все еще наблюдаю за тенями и подыскиваю верные слова. Мои мысли тяжелы, будто крышка канализационного люка. А ведь это очень важная часть путешествия!

Не знаю, как рассказать о своих размышлениях, разве в полустихотворной форме. «Стихотворной» не потому, что они не имеют никакого отношения к реальности, а потому, что они принадлежат иной реальности. Но не это главное. Повторяющееся «нет» в ответ на просьбу о любви накладывает отпечаток на современное общество и становится причиной того, что дети оказываются за тюремной решеткой. Это «нет» приводит к созданию ситуаций, которые заставляют мамушку Вуди носить в рукаве огромный нож. Я видел, как взрослые здравомыслящие люди совершенно падали духом, слыша «нет» от своих детей, погружавшихся в пучину наркотической зависимости. Им оставалось только ждать, оставив на открытом окне горящую свечу, чтобы дети смогли найти дорогу домой. Как же горько плачут дети, слыша «нет» от родителей, которые в свою очередь тоже слышали «нет» от своих родителей. Эта дорога уводит в бесконечные глубины «коллективного бессознательного» Юнга.

Почему я называю Бога «дирижером»? Потому что мы всегда имеем право отказаться! Возможно, кому-то эти слова покажутся богохульством (ведь у меня своя правда), но я верю в то, что и Богу не все подвластно. Решив предстать в образе любви, Бог ожидает минуты нашего освобождения так же смиренно, как животное в зоопарке ждет условленного часа кормления. Он ожидает, пока мы откроем дверь, чтобы начать путь домой. Бог не может (полагаю, потому что не должен) требовать согласия. Любовь по принуждению – это оксюморон. Вынужденное «да» приводит к неразрешимому конфликту между людьми.

Поэтому «дирижер» находится за пределами сцены и яростно трудится, создавая рискованные ситуации, предлагая изменения, организуя совпадения, нашептывая, подталкивая, уговаривая, приглашая, и при этом оставаясь столь же незаметным, как летящий со скоростью пятьсот миль в час самолет для мухи. О чем он нас просит? Чтобы мы нашли в жизни любовь. Только после этого возможно исцеление. Путь целителя заключается в том, чтобы помочь человеку обрести любовь.

Почему яростно? Потому что за всем этим кроется страстность и энтузиазм, друзья мои. Ведь речь идет не о детской игре или просто добрых делах, которые люди совершают друг для друга.


Перейти на страницу:

Похожие книги