Пение.
На Руси считали, что поет в человеке Душа, и пение есть ее естественное состояние. Если перенестись в давние времена, то обнаруживается картина естественного вхождения человека в песенный мир еще до его рождения, когда ребенок, находясь в утробе матери, слышал ее пение. Его нельзя назвать пассивным слушателем, поскольку, воспринимая соответствующие вибрации материнского организма, он изначально жил в песне, был созвучен ей, являлся ее частью. Кроме звуков кишечника, ударов сердца, напряжения и расслабления мышц живота при дыхании, ходьбе и работе на состояние плода оказывают заметное влияние мажорные и минорные состояния души матери.Факт живучести песен и их терапевтического воздействия высказывался давно, еще со времен Аристотеля, а в Древнем Китае лечили музыкой, вокалом, специальными вибрационными упражнениями. Работа со звуком (силой, долготой, высотой), ритмом, дыханием, интервалами, приближает не только к терапевтическому исполнению песен, но и формирует, корректирует личность человека. Все до самой последней клетки вступает во взаимодействие, когда человек
По окраске, тембру, интонациям голоса
проявляется состояние человека. Следовательно, от характера и эмоциональной окрашенности звука будет зависеть, что человек дарит себе – здоровье или хвори, страхи или радость, напряжение или свободу.Звук
. Вибрационные характеристики звука использовались различными культурами для лечения физических и душевных недугов. Только около 20% производимого человеком звука направлено во внешнее пространство, остальная часть вибраций охватывает пространство внутреннее, вызывая резонирование органов, тканей и более тонких структур человеческого организма. От произносимых или пропеваемых звуков можно ощутить вибрацию, прикладывая кончики пальцев к различным частям головы (головной резонатор).Звуки обращаются к органам человека в обход сознания и совершают определенную работу над ними. Так, в китайской системе излечения с помощью звуков («Нэй Цзин») утверждается, что для селезенки подходит сочетание звуков «гон», для сердца – «чэн», для легких – «шэн», для почек – «ю», а для печени – «гуо». Причем замечено, что разные болезни требуют различной интенсивности произнесения звуков.
Вибра–йога рекомендует специальные мантры, регулирующие работу органов; специальные лечебные звуки используются и в учении суфиев.
Музыканты – суфии, особенно в Индии, осваивая звуки, медитировали по полчаса в день на каждый из них, добиваясь переноса звучания в самый центр сердца. Оттуда он звучал для них как камертон, настраивая голос на интимный и волнующий лад, на тон здоровья, энергии и активного творческого взаимодействия с миром. Наверное, поэтому, как говорят, они могли голосом творить чудеса.
Работая только с одним звуком, удается сделать открытие: внутри одного звука – мир так же полон и сложен, как и вся вселенная вокруг. Так, например, «разведение звука» – достижение максимума и минимума громкости, длительности, высоты – нагнетает или снимает физическое и психическое напряжение. Именно за счет того, что звук, усиливается по нарастающей до максимума громкости или высоты – напряжение, достигнув апогея, не может быть удержанным на данной точке и возникает эффект эмоциональной разрядки.
Обозначение максимума и минимума звука так же позволят осознать и конкретизировать пространство поиска оптимума.
Большую роль в позитивной ориентации личности, играет оригинальная манера звукоизвлечения (занятно, что в этом слове содержится слово лечение), когда звук посылается в пространство, губы растягиваются в улыбке, придвигая его к зубам, заставляя использовать передний резонатор, то есть переднюю половину ротовой полости. Вы ЗВУЧИТЕ и улыбаетесь, в результате тренировки улыбка внешняя становится улыбкой внутренней, и вы уже с ней смотрите на мир и на людей. Формируются механизмы эмоциональной ориентации.
Существует большое количество «неровных» песен, темп которых может возрастать и снижаться очень сильно (