Затрагивая вопросы терминологии, ограничимся лишь тем, что когда в Китае речь шла о стимуляции организма, то чаще использовались наименования «внутренняя алхимия» (
Последовательности психомоторных упражнений назывались «ведение-привлечение» (д
В основе китайской СПХС лежит принцип сегментарной иннервации. Остается только догадываться, как в древнем Китае смогли создать подобную систему. Но использование этого принципа и знание модели «колодезных полей» в настоящее время позволяет создавать более «тонкие» настраивающие системы, которые в первую очередь применимы в интересах стимуляции психосоматической системы человека и его двигательной реабилитации.
СПХС может рассматриваться в качестве комплексного метода психофизиологической коррекции и реабилитации человека. Основу СПХС составляют комплексы физических упражнений с использованием формул самовнушения, а также представления человеком строго определенных символов. Система применяется с учетом регулярных нарушений биологических ритмов, наблюдаемых в одни и те же дни разных лет, как по солнечным, так и по лунным цирканнуальным (окологодовым) ритмам.
В СПХС практически отсутствует такое понятие как физическая нагрузка, ибо упор сделан именно на сегментарную иннервацию средствами специальных упражнений, в которых психическому компоненту уделяется внимание в большей степени, нежели двигательному в пропорциях от 100: 0 до 50: 50, соответственно.
Одной из тех областей, где может быть востребована СПХС, является космонавтика. Начиная с 1992 года в Центре подготовки космонавтов имени Ю.А. Гагарина велась работа по созданию СПХС для космонавтов.
В результате экспериментов, описанных в работах автора, и по рекомендации космонавта борт-инженера А.Ф. Полещука, в 1993 году осуществившего на борту ОПК «Мир» серию экспериментов по нашему методическому пособию «Эйдосоматическая самокоррекция», уже на базе кафедры ГАФК имени П.Ф. Лесгафта в 1999 году была создана серия мультимедийных программ по СПХС.
Положительный результат при использовании СПХС достигается за счет:
а) общеукрепляющего эффекта;
б) формирования и развития профессионально важных качеств у специалистов;
в) оптимизации характеристик пространственно-временной антиципаций;
г) овладения приемами управления своим функциональным состоянием;
д) совершенствования индивидуально-психологических свойств личности.
СПХС может использоваться в качестве одного из методов сохранения и восстановления профессиональной работоспособности различных специалистов и сочетаться с любыми видами психомоторной деятельности. Противопоказаний для выполнения предложенной системы упражнений не выявлено.
СПХС может рассматриваться в качестве комплекса приемов психического самовоздействия, в комбинации с физическими упражнениями, для целенаправленной регуляции всесторонней деятельности организма, его процессов, реакций и состояний в зависимости от хронобиологических особенностей человека.
СПХС может решать достаточно широкий круг задач и на реабилитационном этапе в спорте. В том числе она может использоваться для решения следующих задач:
1) оздоровления;
2) антисуггестивной защиты;
3) развития волевых качеств;
4) совершенствования профессионально важных личностных качеств;
5) развития антиципации (интуитивного предощущения экстремальных ситуаций);
6) управления психическими и соматическими состояниями человека;
7) духовного развития личности;
8) развития экстрасенсорных возможностей человека.
Особенно важную роль система хронопсихосоматической стимуляции организма человека (СПХС) может играть на реабилитационном периоде психологической подготовки спортсменов-единоборцев, либо на вводной части урока в тренировочном этапе, либо в качестве ежедневных (лучше вечером перед сном) психомоторных хронобиологических упражнений.
1. Еще в середине второго тысячелетия до н. э. в Восточной Азии была создана оригинальная концепция психологической подготовки единоборцев «колодезные поля» (
2. Восточно-азиатская классическая концепция психологической подготовки единоборцев (ВАККППЕ) имела, помимо оригинального названия «колодезные поля» (примерно с XVI по II века до н. э.), и другие наименования: «внутренняя алхимия» нэй-дан (со II века до н. э.) и цигун — «управление ци» (примерно с III в. н. э.).
3. ВАККППЕ базируется на оригинальной структуре личности с множеством личностных черт (дхарм).