Психотерапевтический фольклор

И вот, спустя двадцать лет, в уютной обстановке своего кабинета, украшенного по-новогоднему, я перекатываю языком во рту глоток розового брюта «Пино Нуар», сделанного в родном Крыму, слушаю приятный немного низкий тембр голоса Светика, и удивляюсь тому, что узнал от нее, в том числе, о хорошо известных мне крымских винах. А в моей памяти, как в калейдоскопе, перекатываются разноцветные картинки того счастливого, звенящего и бесшабашного студенческого времени, переплетаясь с теплой атмосферой нашей неспешной и размеренной новогодней встречи.

Счастливые моменты жизни из разных ее времен и пространств! В чем-то похожие и уже такие разные. Но все мои…

Фрагмент 2. Корень виноградной лозы

Казалось бы, я это знал или понимал, во всяком случае, услышав несколько лет тому, что высокое качество особо любимых мною солнечнодолинских крымских вин связано, прежде всего, с качеством почв, на которых растут виноградники. Ну и конечно с количеством солнечных дней в году – около трехсот сорока. Но вот, вдруг – новый ракурс этого знания! Оказывается, как сообщила нам наша замечательная ведущая новогодней психологической винной дегустации, если почва бедна в традиционном земледельческом ее понимании (а на юго-востоке Крыма, насколько я знаю, преобладают именно такие – солончаковатые коричневые почвы больше пригодные для засухоустойчивых культур), то корень виноградной лозы вынужден уходить все дальше вглубь земли в поисках воды.

Ну и что, скажете вы? Это естественно для многих растений, произрастающих не на черноземе и в условиях дефицита влаги, ничего удивительного в этом нет. А вот погодите НЕ удивляться! Потому как оказывается, чем длиннее этот путь и чем больше разнородных пластов земной коры проходит корень, тем больше он впитывает на этом пути уникальнейших микроэлементов, присущих только данному пласту. Именно богатое сочетание различных микроэлементов, приобретенных корнем винограда по дороге к воде, в последствии и даёт в саму виноградную лозу, затем в виноградную гроздь, а затем и в вино уникальные вкусовые качества, включая его цвет и аромат. Так просто и так теперь понятно! С легкой руки нашей ведущей, это знание для меня стало артикулированным и более усвоенным. Но, что очень важно лично для меня, это знание вывело меня на интересные психологические аналогии, в новом необычном ракурсе.

Когда-то, ещё во второй половине девяностых годов, изучая психологию, я увлекся концепцией «параллелизма» – смысловыми соответствиями между современной наукой и эзотерическим знанием, описывающих одни и те же природные физические явления и процессы, но использующих, что понятно, различный понятийный аппарат, термины, описательный язык. Феномены квантовых физических процессов соотносились в этой теории с явлениями, описываемыми в различных эзотерических практиках и духовных системах. Натолкнулся я на эту концепцию, штудируя самую различную интересную мне литературу – психологическую, культурологическую, эзотерическую, религиозную. Помню, как я был впечатлен аналогиями между уникальными физическими явлениями и духовным опытом, которые описывал в своей книге «Дух, душа и тело» Святитель Лука (В. Ф. Войно-Ясенецкий), служивший в церкви, кстати в Крыму, последние годы своей жизни.

Впоследствии, более глубоко вникая в практику психологической работы с самыми разными аспектами психологического и физического здоровья, в практику работы с профессиональными, карьерными и бизнес-задачами, я понял, что в своей работе все больше опираюсь на естественные природные закономерности функционирования человеческого организма и психики. При этом, мои наблюдения различных природных процессов – естественных явлений окружающего природного мира, часто давали «подсказки» в понимании уникальных реакций, состояний и в целом закономерностей человеческого поведения, давали ответы на вопросы человеческого бытия вообще. Они же подсказывали и пути решения различных проблем и задач человеческой жизни, выводя на новые параллели в ее понимании.

Метод и подход, в котором я работаю, как психолог, психотерапевт и бизнес-тренер, естественно вырастал на поле практики именно из этого наблюдения часто очевидных природных процессов и соотнесения их с закономерностями функционирования человеческого организма, психики. Искусство постепенного и естественного формирования способности слышать, чувствовать и понимать свою природу, опираясь, в том числе на понимание окружающего природного мира, лежит в основе этого подхода и практических методов работы. В общем, вероятно, все значительно проще, чем мы себе пытаемся представить:

Природа – сфинкс
И тем она верней
Своим искусом губит человека,
Что, может статься, никакой от века
Загадки нет и не было у ней

(Ф. Тютчев)