Читаем Психовампиры. О позитивном общении с теми, кто крадет у нас энергию. полностью

Добиваться поставленных целей — этого такому вампиру «альпинисту» недостаточно. Его интересуют лишь достижения и производительность человека. Это было бы хорошо, если бы он не заставлял и других почувствовать, что исключительно достижения и успех в жизни являются решающими факторами для счастья. «Без труда не вынешь и рыбку из пруда» — одно из его любимых изречений. Его ожиданий никто и никогда не может оправдать. Он никогда не позволяет себе передохнуть, все время работает без всякого плана, оправдываясь тем, что «всегда есть, что делать». Таким людям невозможно угодить. Как и отец Ребекки, Мирко требует от себя почти невозможного. Он постоянно одержим манией повышенной активности и ожидает такого же рвения к работе от других. Такие люди внутренне никогда не могут остановиться и обрести покой. Они спешат от одной вершины к другой и так никогда и не добираются до цели (отсюда и название — «Гималайский», ведь в Гималаях всегда есть еще более высокая вершина). Они не могут долго радоваться достигнутому успеху, так как сразу же находится новая цель. Эти люди часто пользуются всеобщим признанием, так как сильно нацелены на конечный результат. Жить вместе с ними или вступить с ними в рабочие отношения очень трудно, и осложнений не будет, лишь пока у тебя самого все будет, хорошо. «У меня до сих пор было примерно 10 подруг. Сначала мы всегда хорошо понимали друг друга, но примерно через 3-4 месяца все они приходят со своими проблемами, и тогда я рву отношения» — рассказывает один 23-летний студент с тревожным расстройством.

Профиль жертвы

Жертвы такого вампира — люди, которые сильно зависят от чужого влияния и от признания со стороны других. Они хотят всегда и во всем угождать другим, отдают все, очень мало получая взамен. Похвалу, признание или регулярное повышение зарплаты они получают редко, хотя безупречно выполняют работу. Они неосознанно сами позволяют гималайским вампирам манипулировать собой, а потом чувствуют себя полностью истощенными. Но из-за недостаточно развитого чувства собственной ценности они ищут недостатки и ошибки у себя самих, а не у другого. Это делает их приятными для окружающих, но дается это ценой собственной энергии и самоуважения.

Психологический механизм

Как жертвы, так и преступники чаще всего воспитывались в одинаковых эмоциональных условиях. Они столкнулись с тем, что родительская любовь была чем-то обусловлена, то есть не была безусловной, а часто была сопряжена с достижением успехов (с хорошими оценками в школе) и/или хорошим поведением. Этот механизм подробно описан в Главе 5.

Преступники всю жизнь имеют очень большое влияние на своих жертв. У преступников и жертв амбивалентные отношения друг с другом, так как они часто высоко ценят друг друга за достижения. Но на уровне отношений они не ладят. Лишь когда я замечу, что достоин того, чтобы быть любимым, и когда мне не придется постоянно доказывать, как хорошо, что я есть, и я пойму, что представляю собой большую ценность, которая не зависит от моих достижений или производительности, только тогда я смогу не поддаваться влиянию гималайского вампира.

Противоядие от гималайских вампиров

Вампира Вы не измените. Работайте над своим чувством собственного достоинства, и если понадобится, в том числе с помощью психотерапевта. Примите сознательное решение, что больше не будете давать другим столько власти над собой.

Найдите несколько человек, на обратную связь от которых и честную оценку Вы не только можете положиться, но и для которых Вы также важны. Обсуждайте важные проекты и планы или решения с этими людьми и больше не спрашивайте других, как они Вас оценивают.

В этой связи мы хотим представить Вам одну технику, которая может очень эффективно применяться именно для управления стрессами в повседневной жизни.

Экскурс: Гималайский феномен

Взобравшись на гору, человек видит две вещи:

Оглянувшись назад, увидишь достигнутое до сих пор; посмотрев вперед, увидишь следующую еще более высокую гору. Многие люди с трудом снова спускаются с горы, — иногда до самой долины, расположенной внизу, — и с новыми усилиями взбираются на следующую, более высокую гору. Оказавшись на ее вершине, они видят еще более высокую гору, и этот процесс повторяется; получается порочный круг или, используя психодинамическое выражение, невротическое навязчивое повторение. Человек никак не может остановиться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психотерапевтические технологии

Похожие книги