ПСС том 18

Оппортунистический, антимарксистский характер группы Хёхберга ярко проявился в вопросе о создании в Цюрихе центрального органа Германской социал-демократической партии. Хёхберг и его единомышленники считали, что газета не должна проводить революционную политику партии,

ПРИМЕЧАНИЯ 409

что ей следует ограничиться абстрактной проповедью социалистических идеалов. Партийное руководство — А. Бебель, В. Либкнехт и др. — недооценило оппортунистическую опасность, по существу, доверив цюрихской группе издание газеты.

В июле 1879 года в редактируемом Хёхбергом журнале «Jahrbuch für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik» («Ежегодник Социальной Науки и Социальной Политики») была опубликована статья «Ретроспективный обзор социалистического движения в Германии», в которой осуждалась революционная тактика партии. Авторы статьи — Хёхберг, Шрамм и Бернштейн — обвиняли партию в том, что она спровоцировала исключительный закон своими нападками на буржуазию, призывали к союзу с буржуазией и подчинению ей, считая, что рабочий класс не в состоянии добиться своего освобождения собственными силами. Эти оппортунистические, реформистские взгляды вызвали резкий протест со стороны К. Маркса и Ф. Энгельса, справедливо увидевших в них предательство партии и выступивших в сентябре 1879 года с знаменитым«Циркулярным письмом» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма, 1953, стр. 324—331). ««Бешеная» атака Маркса, — писал В. И. Ленин, давая характеристику борьбы основоположников марксизма против оппортунизма, — привела к тому, что оппортунисты отступили и ... стушевались. В письме от 19 ноября 1879 г. Маркс извещает, что Хёхберга из редакционной комиссии удалили, а от его идей отреклисьвсе влиятельные вожаки партии, Бебель, Либкнехт, Бракке и т. д.» (Сочинения, 5 изд., том 15, стр. 237).

Впоследствии Хёхберг и Шрамм отошли от рабочего движения. Бернштейн же, временно отказавшись от проповеди оппортунизма, стал одним из лидеров германской социал-демократии. Однако теоретическая путаница и оппортунистическая позиция, занятая Бернштейном в конце 70-х годов, оказались не случайными: после смерти Ф. Энгельса он открыто выступил с ревизией марксизма, выдвинув оппортунистический лозунг «движение — все, конечная цель — ничто», явившийся дальнейшим развитием основных положений статьи 1879 года. — 212.

⁷²«Le Socialiste»(«Социалист») — еженедельная газета, выходила с 1885 года как теоретический орган Французской рабочей партии, с 1902 года являлась органом Социалистической партии Франции, а с 1905 — Французской социалистической партии. В газете печатались выдержки из работ К. Маркса и Ф. Энгельса, публиковались статьи и письма видных деятелей французского и международного рабочего движения конца XIX — начала XX века: П. Лафарга, В. Либкнехта, К. Цеткин, Г. В. Плеханова и других; издание газеты было прекращено в 1915 году. — 213.

410 ПРИМЕЧАНИЯ

⁷³См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 356. — 215.

⁷⁴В. И. Ленин имеет в виду работы Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой фи-

лософии» (1888) и «Введение к английскому изданию» (1892) работы «Развитие социализма от утопии к науке» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 351 — 352, 89—92). —215.

⁷⁵См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 358. — 215.

⁷⁶См. Ф. Энгельс. «Введение к английскому изданию» работы «Развитие социализма от утопии к науке»

(К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные произведения в двух томах, т. II, 1955, стр. 89). — 216.

⁷⁷«Zeitschrift für immanente Philosophie»(«Журнал Имманентной Философии») — немецкий реакционный

журнал; издавался в Берлине с 1895 по 1900 год, под редакцией М. Р. Кауфмана, при участии В. Шуп-пе и Р. Шуберта-Зольдерна. — 221.

⁷⁸«L'Année Philosophique»(«Философский Ежегодник») — орган французских «неокритицистов»; выхо

дил в Париже с 1890 по 1913 год под редакцией Ф. Пильона. — 221.

⁷⁹Ленин имеет в виду ложное заявление председателя Совета министров П. А. Столыпина, который от-

рицал существование при почтовых учреждениях «черных кабинетов», занимавшихся перлюстрацией писем подозрительных для царского правительства лиц. — 231.

⁸⁰«Revue philosophique de la France et de l'étranger»(«Обозрение Французской и Иностранной Филосо

фии») — журнал; основан в Париже в 1876 году французским психологом Т. Рибо. — 235.

⁸¹Буддизм(по имени своего легендарного основателя Гаутами Будды, «Просветлённого») — одна из

наиболее распространенных — наряду с христианством и исламом — религий современности. Возник

в Индии в VI веке до н. э. в период появления ранних государственных образований и являлся демо

кратическим учением по сравнению с господствовавшей религией брахманизма: делению общества на

касты буддизм противопоставлял идею равенства людей, но равенства лишь в смысле одинаковых для