Читаем ПСС том 18 полностью

Адлер, Ф. Диалектический материализм и эмпириокритицизм.(Фридрих Энгельс и естествознание). — В кн. : Исторический материализм. Сборник статей Энгельса, Каутского, Лафарга и др. Сост. и пер. С. Бронштейн (С. Семковский). С предисл. и указателем литературы об историческом материализме на русск. и иностранных языках. Спб., тип. «Общественная Польза», 1908, стр. 351—377. — 48, 59, 95.

Аксельрод, Л. И. (Ортодокс). Философские очерки.Ответ философским критикам исторического материализма. Спб., Дружинина и Максимова, 1906. VIII, 233 стр. — 342.

Базаров, В. Мистицизм и реализм нашего времени.— В кн.: Очерки по философии марксизма. Философский сборник. Спб., [«Зерно»], 1908, стр. 3—71. — 9, 14, 79, 80—81, 82— 83, 84, 106—107, 110—115, 118—118, 144, 175, 192, 205— 206, 221, 225—226, 244—245, 251, 299, 351, 365.

Беркли, Д. Трактат о началах человеческого знания, в котором исследуются главные причины заблуждения и трудности наук, а также основания скептицизма, атеизма и безверия.Пер. Ε. Φ. Деболь-ской под ред. Н. Г. Дебольского. Спб., Попова, 1905. 183 стр. (Образовательная б-ка. Серия VI, № 9). — 15.

Берман, Я. А. Диалектика в свете современной теории познания.М., «Московское Книгоиздательство», 1908. 236 стр. — 9, 327—328.

УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ 425

О диалектике.— В кн.: Очерки по философии марксизма. Философский сборник. Спб., [«Зерно»],

1908, стр. 72—106. — 9, 351.

Богданов, А. Авторитарное мышление.— В кн.: Богданов, А. Из психологии общества. (Статьи 1901— 1904 г.). Спб., Дороватовский и Чарушников, 1904, стр. 95—156. —57— 88.

Из психологии общества.(Статьи 1901—1904 г.). Спб., Дороватовский и Чарушников, 1904. 215

стр. — 87—88, 174, 342—343, 346—347.

Общественный подбор.(Основы метода). — В кн.: Богданов, А. Эмпириомонизм. Кн. III. Спб., Доро

ватовский и Чарушников, 1906, стр. 1—30. — 347—348.

Основные элементы исторического взгляда на природу.Природа. — Жизнь. — Психика. — Общест

во. Спб., «Издатель», 1899. 251 стр. —45, 53, 54, 173, 243, 277, 284—286, 289.

Отзвуки минувшего.(«От марксизма к идеализму». Сборник статей г. С. Булгакова. Спб., 1904). — В

кн.: Богданов, А. Из психологии общества. (Статьи 1901—1904 г.). Спб., Дороватовский и Чарушни

ков, 1904, стр. 191—215. — 174.

Предисловие [к кн.III«Эмпириомонизма»].— В кн.: Богданов, А. Эмпириомонизм. Кн. III. Спб., До

роватовский и Чарушников, 1906, стр. I—XLVIII. — 53, 54, 123—124, 133—134, 138, 139—140, 146,

149, 153, 157, 221, 237—239, 241, 252, 288—289, 342.

Развитие жизни в природе и в обществе.— В кн. : Богданов, А. Из психологии общества. (Статьи

1901—1904 г.). Спб., Дороватовский и Чарушников, 1904, стр. 35—94. — 342—343.

Страна идолов и философия марксизма.— В кн.: Очерки по философии марксизма. Философский

сборник. Спб., [«Зерно»], 1908, стр. 215—242. — 9, 19, 299, 351.

Чего искать русскому читателю у Эрнста Маха?— В кн.: Мах, Э. Анализ ощущений и отношение

физического к психическому. Разрешенный автором пер. с рукописи 5-го доп. нем. изд. Г. Котляра. С

предисл. автора крусск. пер. и с вступит, статьей А. Богданова. [М], Скирмунт, [1907], стр. III—XII.

92, 94, 229—230, 233, 321.

Что такое идеализм?— В кн.: Богданов, А. Из психологии общества. (Статьи 1901—1904 г.). Спб.,

Дороватовский и Чарушников, 1904, стр. 11—34. — 346347.

426 УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ

Богданов, А. Эмпириомонизм.Кн. I—III. M. — Спб., Дороватовский и Чарушников, 1905—1907. 3 т. — 236, 243, 319.

Кн. I. Статьи по философии. 2-е изд. М, 1905. 185 стр. — 42, 45—46, 54, 55, 62, 125, 126, 153—154, 174, 194,239—240.

Кн. П. Статьи по философии. 2-е изд., Спб., 1907, 181 стр. — 122, 153.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Арийский миф в современном мире
Арийский миф в современном мире

В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.

Виктор Александрович Шнирельман

Политика / Языкознание / Образование и наука