ПСС. Том 46. Дневник, 1847-1854

Карачай нейтральный народъ, живущій у подошвы Эльборуса, отличается своей вѣрностью, красотою и храбростью. —

Въ 1848 году Карачаевскаго князя, мстившаго врагу своему Кабардинскому князю, приказано было арестовать въ Пятигорскѣ; но дикарь не сдался и былъ убитъ съ 4 нукерами цѣлой ротой солдатъ.⁸⁵³

Бываютъ лица, къ числу которыхъ принадлежитъ и мое, и какимъ я хочу выставить героя Р[омана] Р[усскаго] П[омѣщика], которыя чувствуютъ, что они должны казаться гордыми, и⁸⁵⁴ чѣмъ болѣе стараются выказать на своемъ лицѣ выраженіе равнодушія, тѣмъ болѣ кажутся надмѣнными. —

Часто въ сочиненіи меня останавливаютъ рутинныя, не совсѣмъ правильныя, основательныя и поэтическія способы выраженія; но привычка встрѣчать ихъ часто заставляетъ писать ихъ. Эти-то необдуманные, обычные пріемы въ авторѣ [?], недостатокъ которыхъ чувствуешь, но прощаешь отъ частаго употребленія, для потомства будутъ служить доказательствомъ дурнаго вкуса. Мириться съ этими пріемами: значитъ идти за вѣкомъ, исправлять ихъ — значитъ идти впередъ его. —

[1 ноября.] 28, 29, 30, 31, 1 Ноября. Занятія. Біографія Шиллера. Отъѣздъ. Зуевъ, Табунъ. Старикъ Нищій. Неуваженіе къ старикамъ. Тревога. Трусъ. Пріѣздъ. Свѣтскость Зуева. Слогъ Пушкина. О управленіи своими страстями. Развитіе мысли. Наивность тщеславія. Ивановская. Гуйма. — Причина ошибокъ людей нашего класса. Денежные интересы. Люди любящіе самопожертвованіе. Люди мало читавшіе. — Правило для исправленія сочиненія. Непринужденность пріемовъ. Левковичъ. Причины applomb. Сулейманъ-Эфенди. Карачай. Убійство Карачаевскаго князя. Лица гордыя. Строгость къ выраженіямъ.

[3 ноября.] 2. 3 Ноября. Оба дня провелъ въ туманѣ. Безпрестанные посѣтители у Олифера и безпокойство о болѣзни (которая какъ-то колеблется между лучшимъ и худшимъ)⁸⁵⁵ отвлекали меня отъ наблюденій зa самимъ собой, за другими и отъ занятій. — Рѣшился лечиться, несмотря на то, что Докторъ внушаетъ мнѣ очень мало довѣрія. —

Вчера завязался между мной и нѣсколькими Офицерами споръ о⁸⁵⁶ цѣнности жалованныхъ титуловъ; причемъ Зуевъ высказалъ безъ всякой послѣдовательности свою зависть къ моему титулу. Въ ту минуту⁸⁵⁷ мысль, что онъ считаетъ меня тщеславнымъ своимъ титуломъ, кольнула мое самолюбіе; теперь-же я отъ души радуюсь, что онъ далъ подмѣтить въ себѣ эту слабость. Какъ опасно вѣрить мыслямъ, являющимся въ жару спора. —

⁸⁵⁸ Всегда жить одному: дорогое правило, которое я постараюсь соблюдать. —

⁸⁵⁹ Почти всякій разъ при встрѣчѣ съ новымъ человѣкомъ я испытываю тяжелое чувство разочарованія: Воображаю себѣ его такимъ, каковъ я, и изучаю его, прикидывая на эту мѣрку. Разъ навсегда надо привыкнуть къ мысли, что я исключеніе, что или я обогналъ свой вѣкъ, или — одна изъ тѣхъ несообразныхъ неуживчивыхъ натуръ, которыя никогда не бываютъ довольны.⁸⁶⁰ Нужно взять другую мѣрку (ниже моей), и на нее мерять людей. Я рѣже буду ошибаться. — Долго я обманывалъ себя, воображая, что у меня есть друзья, люди, которые понимаютъ меня. Вздоръ! Ни однаго человѣка еще я не встрѣчалъ, который бы морально былъ такъ хорошъ, какъ я, который бы вѣрилъ тому, что не помню въ жизни случая, въ которомъ бы я не увлекся добромъ, не готовъ былъ пожертвовать для него всѣмъ.

Отъ этаго я не знаю общества, въ которомъ бы мнѣ было легко. Всегда я чувствую, что выраженіе моихъ задушевныхъ мыслей примутъ зa ложь, и что не могутъ сочувствовать интересамъ личнымъ. —

Вчера перешелъ на квартиру. — Ежели я буду⁸⁶¹ принужденъ прожить здѣсь мѣсяцъ, я увѣренъ, что употреблю его съ пользой. Уже вчера вечеромъ я почувствовалъ то расположеніе къ истинной⁸⁶² пользѣ, подъ вліяніемъ котораго находился въ Тифлисѣ, въ Пятигорскѣ. Нѣтъ худа безъ добра. Вчера при мысли, что у меня можетъ провалиться носъ, я вообразилъ себе, какой огромный и благой толчокъ это дало бы мнѣ на⁸⁶³ пути нравственнаго развитія. Я такъ живо представилъ себѣ, какъ бы я былъ благороденъ, преданъ благу общему и полезенъ ему, что мнѣ почти захотѣлось испытать то, что я называлъ несчастіемъ, извиняющимъ смертоубійство.

Впрочемъ эту подлую мысль, т. е. самоубiйства отъ стыда уродливости, которую я слышалъ отъ Иславина, сказанную хорошо и выразительно, я повторялъ безъ убѣжденія. Какъ часто это бываетъ, что повторяешь вещи,⁸⁶⁴ не обдумавъ ихъ, потому только, что онѣ сказаны хорошо. —

Не повторяй ничего слышаннаго, какъ бы оно не поразило тебя, не обдумавъ его спокойно и не согласовавъ его въ спокойномъ состояніи съ собственнымъ направленіемъ. —

[3 ноября.] 2. 3 Ноября. Занятія. Споръ о титулахъ. Жить одному. Мѣрка для людей. Неуживчивость. Расположеніе духа. Мысль о уродливости. Повтореніе чужихъ мыслей. —

4 Ноября. Вчера провелъ весь день, ничего не дѣлая. Болталъ съ посѣтителями и перечитывалъ какой то старый Современникъ. — [[12]]. —