Читаем ПСС том 5 полностью

128«Приазовский Край»— ежедневная газета, выходила в Ростове-на-Дону с 1892 по 1916 год; являлась

продолжением газеты «Донское Поле», выходившей с 1889 по 1891 год. — 312.

129 тг ?-

Круговая порука— принудительная коллективная ответственность крестьян каждой сельской общины за своевременное и полное внесение всех денежных платежей и выполнение всякого рода повинностей в пользу государства и помещиков (подати, выкупные платежи, рекрутские наборы и др.). Эта форма закабаления крестьян, сохранившаяся и после отмены крепостного права в России, была отменена лишь в 1906 году. — 312.

130Статейными спискаминазывались документы, составлявшиеся местными губернскими правлениями

и содержавшие подробные сведения об арестантах, ссылаемых в Сибирь. — 316.

131В. И. Ленин имеет в виду книгу Николая —она (Н. Ф. Даниельсона) «Очерки нашего пореформенного

общественного хозяйства», вышедшую в 1893 году в Петербурге. — 323.

132«Русские Ведомости»— газета; выходила в Москве с 1863 года, выражала взгляды умеренно-

либеральной интеллигенции. В 80—90-х годах в газете принимали участие писатели демократическо

го лагеря (В. Г. Короленко, М. Е. Салтыков-Щедрин, Г. И. Успенский и др.), печатались произведения

либеральных народников. С 1905 года газета являлась органом правого крыла партии кадетов. Ленин

указывал, что «Русские Ведомости» своеобразно сочетали «правыйкадетизм с народническим нале

том» (Сочинения, 4 изд., том 19, стр. 111).

В 1918 году «Русские Ведомости» были закрыты вместе с другими контрреволюционными газетами. — 324.

133Судебная палата— учреждение царского суда, создайное после судебной реформы 1864 года; рас

сматривала особые гражданские и уголовные дела, являлась апелляционной инстанцией по делам,

рассмотренным в окружных судах. Судебная палата учреждалась на несколько губерний. — 326.

ПРИМЕЧАНИЯ 457

134Имеется в виду Акакий Акакиевич Баитачкин— герой повести Н. В. Гоголя «Шинель». — 327.

135Человек в футляре— персонаж одноименного рассказа А. П. Чехова. В литературе употребляется для

характеристики закостенелых, далеких от жизни людей, боящихся всего нового. — 327.

136Имеется в виду «Положение о губернских и уездных земских учреждениях», утвержденное Алексан

дром III 12 июня 1890 года. — 329.

137Кит Китычили Тит Титыч— персонаж из комедии А. Н. Островского «В чужом пиру похмелье».

Собирательный образ необразованного, дикого, тупого самодура. — 330.

138«Миссионерское Обозрение»— ежемесячный богословский журнал, издававшийся церковными кру

гами; выходил с 1896 по 1898 год в Киеве, с 1899 по 1916 год в Петербурге. Редактор-издатель — В.

М. Скворцов. Журнал объединял наиболее реакционные круги духовенства, отличавшиеся мракобеси

ем и находившиеся в тесном союзе с полицией, вел борьбу против сектантов. — 337.

139«Орловский Вестник»— ежедневная общественно-политическая и литературная газета умеренно-

либерального направления, выходила в Орле с 1876 по 1918 год. — 338.

140«Вера и Разум»— богословско-философский журнал, издававшийся с 1884 по 1916 год при харьков

ской духовной семинарии; выходил два раза в месяц. Журнал занимал крайне реакционную позицию и

яростно выступал против демократического движения и прогрессивной мысли. — 340.

141«Свободное слово»— издательство, печатавшее за границей (Англия, Швейцария) произведения Л. Н.

Толстого, запрещенные царской цензурой, и брошюры, направленные против преследования сектан

тов царским правительством. Издательство выпускало с 1899 по 1901 год журнал «Свободная Мысль»,

а с 1901 по 1905 год журнал «Свободное Слово». — 340.

142«Свобода»— журнал, издававшийся в Швейцарии в 1901— 1902 годах группой одноименного назва

ния, возникшей в мае 1901 года и именовавшей себя «революционно-социалистической группой».

Вышло два номера журнала: № 1 в 1901 и № 2 в 1902 году. Группой «Свобода» были изданы также

«Канун революции. Непериодическое обозрение вопросов теории и тактики» № 1, газета-журнал «От

клики» № 1, брошюра Л. Надеждина «Возрождение революционизма в России» и другие.

Группа «Свобода» не имела «ни прочных, серьезных идей, программы, тактики, организации, ни корней в массах»

458 ПРИМЕЧАНИЯ

(В. И. Ленин. Сочинения, 4 изд., том 20, стр. 332). В своих изданиях группа «Свобода» проповедовала идеи «экономизма» и терроризма, выступала с поддержкой антиискровских групп в России. Ленин называл «Свободу» группой «экономистов террористского толка» (Сочинения, 4 изд., том 5, стр. 450). Группа прекратила свое существование в 1903 году. — 358.

143«Южный Рабочий»— социал-демократическая газета, издавалась нелегально группой того же назва

ния с января 1900 по апрель 1903 года. Вышло 12 номеров. Редакторами и сотрудниками «Южного

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
1937. АнтиТеррор Сталина
1937. АнтиТеррор Сталина

Авторская аннотация:В книге историка А. Шубина «1937: "Антитеррор" Сталина» подробно анализируется «подковерная» политическая борьба в СССР в 30-е гг., которая вылилась в 1937 г. в широкомасштабный террор. Автор дает свое объяснение «загадки 1937 г.», взвешивает «за» и «против» в дискуссии о существовании антисталинского заговора, предлагает решение проблемы характера сталинского режима и других вопросов, которые вызывают сейчас острые дискуссии в публицистике и науке.Издательская аннотация:«Революция пожирает своих детей» — этот жестокий исторический закон не знает исключений. Поэтому в 1937 году не стоял вопрос «быть или не быть Большому Террору» — решалось лишь, насколько страшным и массовым он будет.Кого считать меньшим злом — Сталина или оппозицию, рвущуюся к власти? Привела бы победа заговорщиков к отказу от политических расправ? Или ценой безжалостной чистки Сталин остановил репрессии еще более масштабные, кровавые и беспощадные? И где граница между Террором и Антитеррором?Расследуя трагедию 1937 года, распутывая заскорузлые узлы прошлого, эта книга дает ответы на самые острые, самые «проклятые» и болезненные вопросы нашей истории.

Александр Владленович Шубин

Политика
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука