Спасение стало быть одно, в разрушении ложного учения.[912]
—————————————————————————————————
4) Разница между людьми: С[оня] думает о смерти, и это не ведет дальше вопроса о том, как оставить деньги, где похоронить, и Паск[аль] думает о смерти.[913]
—————————————————————————————————
—————————————————————————————————
Нельзя выдумать для жестокости более выгодных условий как сцепление чиновников.[914]
—————————————————————————————————
Докладывает ли председ[атель]?
Как идут дебаты?
—————————————————————————————————
Куда его свезут?
—————————————————————————————————
3) Сновидение это ч[асть?] впечатлени[й] — вдруг.
—————————————————————————————————
2) На мостовую, дождь.
Как ехали на баржах?
Какие помещения?
В каком году?
Как сменяли конвойн[ых]?
—————————————————————————————————
1) Будущего — нет. Мы делаем будущее, свое и всего мира.[915]
—————————————————————————————————
Бесконечное время и пространство есть только слабость (предел) мысли.[916]
—————————————————————————————————
Резвов. Швейцария — Мясницкая — 48
—————————————————————————————————
14) Мы думаем о будущ[ем], устраиваем его, а ничто не важно, п[отому] ч[то] важно делать творческое дело любви, а это дело такое, к[оторое] можно делать во всех возможн[ых] условиях.[917]
—————————————————————————————————
165 рублей — От Ал. Ан. Бранта.
—————————————————————————————————
Петр Матв[еевич] Останков.
—————————————————————————————————
Мы сердимся на обстоятельства, огорчаемся, хотим изменить, а всё это есть не что иное, как указание: что делать. Я в тюрьме, значит, думай.
Всё равно, как лошадь, запряженная, сердится на хомут.[918]
—————————————————————————————————
д. Дукмасов[а] Каретн[ая] Садовая.
—————————————————————————————————
Пр[охор] Андр[еевич] Ларионов 3-я Тв[ерская] Ямск[ая], св[ой] д[ом].
Взял Хр[истианское] уче[ние]
—————————————————————————————————
От Сони Нечаев[ой] 25 р.
—————————————————————————————————
1256 Вос[кресение].
Боги умнее нас.
—————————————————————————————————
Как милу[ю]т в ком[иссии] прошений — совсем или смягчение?
—————————————————————————————————
Разтиразов[?]
—————————————————————————————————
Печать это лживость with vengeance.[919]
—————————————————————————————————
Всё разрозненно. Соединение наше есть часть Бога.[920]
—————————————————————————————————
Постоянно разрушаем и вновь понимаем Бог, но выше и выше.[921]
—————————————————————————————————
Не только погибель трудов, не только жизней, но погибель нравственности.[922]
—————————————————————————————————
С женщинами как с лошадью, толь[ко] бы заставить ее делать, что нуж[но].[923]
—————————————————————————————————
Глубокое, 18 в[ерст] от Иркутска. Монастырь 7 верст. Острог за рекой.
—————————————————————————————————
Рабочие с той же верой будут теми же рабами.[924]
—————————————————————————————————
Разговор о том, что свободен только тот, кто поборет страсти, а потом хотят освободи[ть] людей, полных страстей.[925]
—————————————————————————————————
Мостовская в
Из Мостов[ой] Кате[рина?]
—————————————————————————————————
Сенат касировал, но их все-таки ссыла[ют].
—————————————————————————————————
Разумной убежденности никогда не бывает, полной — полная только у женщин.[926]
—————————————————————————————————
Марксист, верую[щий] в Иверск[ую].[927]
—————————————————————————————————
На зло отвеч[ай] добром, уничтож[ишь] для злого причину зла — уничтож[ишь] зло.[928]
—————————————————————————————————
Потап Павлов Дорогов[929]
Тульск. губ. Тул. уезда. 57 года. Орловского внутр[еннего] гарнизона. — 69 лет известие [?] — жене 62 г.—————————————————————————————————
Бог есть любовь. Мы знаем Бога толь[ко] в любви, соединяющей всё. В себе узнаем Бога, стремящегося к этому соединению.[930]
—————————————————————————————————
—————————————————————————————————
1) Вера нужна. Ее нет. Заменяет вера в науку. В какую? В современную? Современная же наверно ложная.[932]
—————————————————————————————————
2) Смерть есть разрушение тех органов, кот[орые] воспринимали мир, каким он представлялся в этой жизни.[933]
3) Люди из образованных, употребляющие свое образование не на просвещение и освобождение рабочего народа, а на одурение его, подобны рабочим, употребляющим свою силу не на поддержание жизни, а на разрушение или убийство. Это интеллигентные Пугачевы и Стеньки Разины.[934]
4) Читал статью о том, что Хр[истос] не существовал, а миф.[935]
—————————————————————————————————
—————————————————————————————————