Читаем ПСС. Том 53. Дневники и записные книжки, 1895-1899 гг. полностью

1156.3303—7. Для телеграммы.... Гучкову. — Федор Иванович Гучков (1862—1913), из семьи московских купцов-старообрядцев. В 1900-е гг. сотрудник реакционной газеты «Голос Москвы» и один из основателей, вместе со своими братьями, партии «Союза 17 октября». Сохранилось его письмо к Толстому от 30 января 1898 г., из которого видно, что он был у Толстого в Москве. На письме пометка Толстого: «Б[ез] О[твета]». Гучков, не получая ответа, снова заходил к Толстому 17 марта 1898 г., перед своим отъездом на Дальний Восток, и оставил свой адрес. Гучков предлагал Толстому поддерживать через него связь с ссыльными духоборами. См т. 88, письмо к В. Г. Черткову.

1157.33012—13. Александрополь.... Семену. — Адрес духобора С. Е. Чернова.

1158.33015. К Сытину. — Иван Дмитриевич Сытин, московский книгоиздатель, старый знакомый Толстого.

1159.33015. Накашидзе. — Илья Петрович или Елена Петровна Накашидзе.

1160.33024. Семен Ефимов Чернов. — Духобор, приезжавший к Толстому в апреле 1898 г., вместе с товарищем П. В. Планидиным, из Эриванской губ., в связи с хлопотами о переселении духоборов за границу и для организации поездки в Обдорск к Веригину. Об этом см. письма Толстого к В. Г. Черткову от 4 и 6 апреля 1898 г., т. 88.

1161.33026—27. отдал больш[ое] Ева[нгелие] Николай Яковлев Тароватый, — Повидимому, Н. Я. Тароватый приходил к Толстому в апреле 1898 г., и Толстой дал ему свою книгу «Соединение, перевод и исследование четырех евангелий».

1162.3313. Сборник матерья[лов], выпуск 10-й. — «Сборник сведений о кавказских горцах», выпуск 10-й. См. прим. 1129.

1168.3315. Доктора, Таня, туберкулы. — 19 апреля дочери Толстого Татьяне Львовне сделали «очень болезненную операцию» гайморита (ДСТ, III, стр. 49).

1164.33211—20. <1) Понимающему значение своих поступков.... стало всё чаще и чаще применяться.> — Запись представляет собою черновой набросок отрывка статьи Толстого «Carthago delenda est», датированной 23 апреля 1898 г. В несколько переработанном виде запись вошла в окончательный текст статьи.

1165.33213. Терт[улиана] — Тертуллиан, богослов и писатель конца 2 — начала 3 вв. христианства. Тертуллиан в своих сочинениях, касаясь вопросов христианской этики, восставал против распущенности служителей римской церкви.

1166.33214. Оригеном — Ориген (185 или 186—254 или 255), писатель восточной церкви, требовал практического осуществления христианской морали в жизни. Ориген был осужден вселенскими соборами как еретик.

1167.33214. Даймондом, — Джонатан Даймонд (Jonathan Dymond, 1796—1827), квакер. См. т. 87, стр. 54.

1168.33215. Гаррисоном, — Уильям-Ллойд Гаррисон (1805—1879), американский деятель движения за освобождение негров от рабства, издатель журнала «Liberator». Об отношении Толстого к Гаррисону см. т. 50 и трактат Толстого «Царство божие внутри вас», т. 28.

1169.33215. Балу — Адин Баллу (1803—1890), руководитель американской религиозной общины, проповедовавший непротивление злу насилием. Автор «Катехизиса непротивления». Толстой писал о нем в «Царстве божием внутри вас».

1170.33224. Барышня просится приехать. — 30 апреля и 1 мая 1898 г. Толстой писал С. А. Толстой про барышню, которая через И. И. Горбунова выражала намерение приехать в Гриневку помогать голодающим. См. т. 84, письма №№ 704 и 705.

1171.333134713. Губаревка. Ив[ан]4 Ник[олай] — 3.... Катерина 1 — Данная запись и последующие относятся к деятельности Толстого по организации помощи крестьянам Чернского уезда Тульской губ. и Мценского уезда Орловской губ., пострадавшим от неурожая. На собранные пожертвования в деревнях открывались столовые. Цифры означают число едоков в данной семье. Сын Толстого, Илья Львович, принимавший участие в помощи голодающим, в своей книге «Мои воспоминания» (изд. «Мир», М. 1933, стр. 199) пишет: «Самую трудную работу, — распределение количества едоков в каждой крестьянской семье, — отец почти везде производил сам, поэтому целые дни, часто до глубокой ночи, разъезжал по деревням».

«Дано 3» и цифры, написанные около имен, следует понимать как указание на отпуск продуктов из среднего расчета по числу едоков.

1172.33310. Шаламовка — Село Шеламово, или Шаламово, Чернского уезда, по дороге из Мценска к Белеву, по правую сторону от шоссейного тракта.

1173.33322. Успенское — 1) Село Успенское (Бобрик) — по левую сторону тракта из Ефремова в Мценск. 2) Село Успенское (Лужны) — по правую сторону того же тракта.

Перейти на страницу:

Все книги серии Толстой Л.Н. Полное собрание сочинений в 90 томах

Похожие книги

История одного города. Господа Головлевы. Сказки
История одного города. Господа Головлевы. Сказки

"История одного города" (1869–1870) — самое резкое в щедринском творчестве и во всей русской литературе нападение на монархию.Роман "Господа Головлевы" (1875–1880) стоит в ряду лучших произведений русских писателей изображающих жизнь дворянства, и выделяется среди них беспощадностью отрицания того социального зла, которое было порождено в России господством помещиков.Выдающимся достижением последнего десятилетия творческой деятельности Салтыкова-Щедрина является книга "Сказки" (1883–1886) — одно из самых ярких и наиболее популярных творений великого сатирика.В качестве приложения в сборник включено письмо М. Е. Салтыкова-Щедрина в редакцию журнала "Вестник Европы".Вступительная статья А. Бушмина, примечания Т. Сумароковой.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза