ПСС. Том 57. Дневники и записные книжки, 1909 г.

908.178²⁴—179⁴. говорил с Алешей.... Хорошо говорили о Ч[ерткове].... письмо Ч[ерткову]. — Об этом см. письмо Толстого к В. Г. Черткову от 27 ноября, т. 89.

29 ноября. Стр. 180.

909. 180^3–4. Вышел — женщина.... Вышла, напротив, радость. — Марфа Алексеевна Бодрова, жившая в деревне Деменке, жена солдата, мать двух детей, приходила к Толстому за материальной помощью. Толстой, узнав о ее положении, написал письмо ее отцу А. В. Бодрову. См. т. 80.

910.180^6–7. Ездил с Душаном в Крыльцово. Застал в избушке на печи хозяина старика в агонии. — Эта поездка описана Толстым в очерке «Живущие и умирающие». См. т. 38. «Крыльцово» — народное название деревни Кривцово, в 7 километрах от Ясной Поляны.

30 ноября. Стр. 180.

911.180²⁰. Просители по продаже для податей. — К Толстому пришли несколько яснополянских крестьян, у которых деревенские власти за неплатеж податей описали скот и домашние вещи. Свой разговор с этими крестьянами Толстой передал позднее в очерке «Подати», составляющем третью часть трилогии «Три дня в деревне». См. т. 38.

912.180^21–22. Ездил в Н[овую] Колпну. Там писарь рассказал, как собирают подати. — Разговор с помощником волостного писаря и с волостным старшиной о порядке взимания податей Толстой описал в очерке «Подати».

913.180^25–26. Удивительно описание чуда, совершенного Lourd’ск[ой] божьей матерью. — Лурд — город в Верхних Пиренеях во Франции. По католической легенде, в лурдском гроте в 1858 г. явилась богородица, после чего местный источник будто бы сделался целебным. С тех пор Лурд стали посещать ежегодно сотни тысяч паломников. Читая роман «L’immolé», Толстой «удивлялся, как это автор, который стоит на уровне современного просвещения, знает и социализм и анархизм, все-таки верит в исцеления в Лурде» (ЯЗ).

914.180^26–27. Читал о Руссо.... осудил его». — В полутоме 53 Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона помещена статья о Руссо проф. В. И. Герье.

1 декабря. Стр. 180—181.

915.180³⁵. Ходил утром к Курносенковой, — Об А. П. Курносенковой см. прим. 242.

916.180³⁵. заходил и к Шинтяко[ву]. — Петр Павлович Шинтяков (р. 1858), яснополянский безземельный крестьянин, шорник, раньше служил дворником у Толстых.

917.180^36–37. Оч[ень] хочется написать три дня в деревне. — Замысел, к осуществлению которого Толстой вскоре приступил. Материал для этого произведения дали Толстому его личные наблюдения над жизнью крестьян Ясной Поляны и окружающих деревень. Произведение составилось из трех очерков или дней: «Первый день. Бродячие люди»; «Второй день. Живущие и умирающие»; «Третий день. Подати». В виде заключения был дан очерк «Сон». О печатании трилогии см. в т. 38.

918.180³⁸. Письмо об имении, переведенном на жену, — Это письмо, написанное К. Иеропольским, неизвестно. См. ответ Толстого от 1 декабря, т. 80.

3 декабря. Стр. 181.

919.181⁴. Ходил на деревню к старосте. — Яснополянским сельским старостой в 1909 г. был Николай Яковлевич Фролков (1861—1931). О разговоре Толстого со старостой см. очерк «Подати» (т. 38, стр. 20).

920.181^8–9. Елен[а] Евг[еньевна], — Елена Евгеньевна Горбунова-Посадова (р. 1878), с 1897 г. жена И. И. Горбунова-Посадова. См. т. 54.

921.181¹⁰. увлекся поправкой Ми-Ти. — Толстой исправлял в корректурах книжку П. А. Буланже: «Ми-Ти. Учение о всеобщей любви». Вышла в свет в изд. «Посредника» в 1910 г.

922.181¹⁸. третирование — От французского traiter — рассуждать, обсуждать.

923.181³⁰. получил письмо Ч[ерткова] — Письмо В. Г. Черткова от 28 ноября неизвестно.

924.181³⁴. Телят[инские] мужики просили у меня дорогу. — Крестьяне деревни Телятинки обратились к Толстому с просьбой разрешить им проезд через молодую посадку около Телятинок.

925.181³⁸. Письмо от Трегубова. Надо ответить. — См. ответ Толстого Трегубову от 4 декабря, т. 80.

4 декабря. Стр. 182.

926.182². Утром не читал писем, — Толстой в этот день не читал полученных им писем, поручив дочери прочесть их и передать ему содержание каждого письма. То же было и 7 декабря. Вскоре, однако (см. запись от 11 декабря, стр. 187), Толстой снова вернулся к личному прочтению получаемых писем.