Псы границы

   - Воздух горячий, - пояснил тот, - когда нагревается, идёт вверх. Поэтому перо сначала и взлетело. Я нагрел стакан. Воздух из него вышел. Потом я перевернул стакан и поставил его в тарелку. Вместо ушедшего воздуха в стакан пришло вино. Вот и всё...

   Грызун озадаченно кашлянул и, хмыкнув, произнёс:

   - Вот зараза! Так просто... Я это запомню. Пригодится...

   - Ну, а ты-то как собирался пари выигрывать? - поинтересовался Дворянчик.

   - Да ладно, - попробовал увильнуть от ответа Грызун, - чего уж теперь-то?

   - Давай, колись! - засмеялся Цыган, - всё равно с нами этот случай уже не прокатит. Мы теперь, по крайней мере, один способ уже знаем, как это пари выиграть.

   - Да... через соломинку хотел вино высасывать и в стакан сливать, - помявшись, нехотя ответил Грызун.

   - По сути, ты бы делал то же самое, что и монах, - ухмыльнулся я, - заполнял вином высосанный воздух. Так что - всё честно. Пари ты проиграл. И с этого момента поступаешь в услужение нашего гостя. Но только в свободное от службы и обучения время, - предупреждающе добавил я.

   Тяжело вздохнув, Грызун повернулся к Дзюсаю:

   - Ну, говори, чего делать-то?

   Дзюсай приподнял стакан, стоявший до сих пор в тарелке. С тихим хлопком из него обратно в тарелку выплеснулось вино.

   - Надо помыть, - улыбнувшись, сказал монах.

   Грызун молча взял со стола посуду и вышел на двор. Протерев там всё снегом, он вернулся обратно, поставил тарелку и стакан на полку и повернулся к монаху в ожидании следующего задания. Тот покачал головой и сказал:

   - Спасибо. Больше ничего не надо. Ты свободен.

   - В смысле? - не понял Грызун.

   - Совсем, - пояснил монах, - ты свой долг исполнил.

   Мы все озадаченно переглянулись. Видя наше общее недоумение, Дзюсай продолжил:

   - Я только хотел показать, что не стоит всегда надеяться только на свою силу. Любую: силу тела, силу ума или силу духа. Всегда можно встретить другого человека, обладающего ещё большей силой, чем вы. И поэтому нужно быть всегда готовым не только к победе, но и к поражению. Чтобы встретить его с достойным лицом. Это помогает легче переносить удары судьбы... Помните об этом!

   Прошёл месяц с тех пор, как монах Дзюсай поселился у нас. Он уже почти выздоровел, но был ещё слаб после перенесённой болезни. Едва только он начал ходить, как тут же принялся дважды в день, утром и вечером, исполнять какой-то плавный, протяжный танец, порой напоминавший мне движения человека, бьющегося без оружия, а порой - различных животных и птиц. Когда я поинтересовался, чем это он занимается, монах ответил мне, что это такие специальные движения, которые укрепляют и восстанавливают тело человека и какую-то там его внутреннюю энергию. Якобы, чем сильнее эта энергия, тем здоровее человек. Я из всего сказанного понял только то, что это поможет его выздоровлению. Ну, а коли так, решил я, то и пускай себе танцует.

   Но ещё больше всех нас поразило, когда он однажды вечером вытащил из маленького деревянного пенала, который мы нашли в его мешке, те самые непонятные иглы и начал их в себя втыкать.

   У Одуванчика, первым увидевшего столь поразительное действо, глаза полезли на лоб от изумления.

   - Ты чего это делаешь!? - потрясённо завопил он, - Мы его тут лечим, понимаешь, а он иглами в себя тычет! Помереть захотел?

   Привлечённые его криком, подошли и остальные, в том числе и я.

   Увиденное заставило меня невольно содрогнуться, а по спине пробежал предательский холодок.

   У монаха, воткнутые в тело (даже в нос и уши!), уже торчали несколько иголок. А он, как ни в чём не бывало, продолжал втыкать всё новые и новые.

   На мой вопрос, чем это он тут занимается, Дзюсай, улыбаясь по своему обыкновению, ответил, что лечение иглами - это очень древнее искусство. Оно позволяет восстановить движение в теле той самой "ЦИ" - внутренней энергии. Что, в свою очередь, приводит к выздоровлению всего организма.

   Немало подивившись такому необычному и болезненному, с нашей точки зрения, способу лечения, мы оставили монаха в покое. В конце концов, решили мы, если уж хочет человек в себя иглами тыкать, то это его личное дело. На том и успокоились.

   Санчара же, узнав об этих иглах от Зелёного, примчалась к нам на пост при первой же возможности и полдня просидела с монахом, подробно расспрашивая, каким образом эти иглы помогают в лечении. Уехала она от нас уже под вечер в глубокой задумчивости, сказав мне на прощание, что монах этот, судя по тому, что она услышала - великий знаток всяческих лекарских тайн и знаний. В общем, что ни день, монах удивлял нас всё новыми своими познаниями и взглядами на жизнь.