Пуд соли, или 12 Шагов в «Северном сиянии»

Дело в том, что Док переосмыслил свои соображения по поводу срока своего пребывания в изоляции от внешнего мира полного соблазнов и искушений. Теперь по прошествии времени в его голове сложилась ясная и чёткая картинка динамики собственных изменений. Если бы он покинул реабилитацию через полгода с момента попадания туда, то хапнул бы отравы в течении первой же недели после освобождения, а скорей всего уже на следующий день – так сильно её проклятой хотелось в то время. Через год воздержания он, наверное, смог бы удерживаться месяц – другой, но вероятность возвращения к прошлому оставалась по-прежнему очень высокой. И только по прошествии полутора лет сила тяговых процессов ослабла настолько, что позволила главному герою взять управление собственной жизнью в свои руки. А начало новой жизни весной и продолжительная командировка на трезвый Кавказ послужили для него своеобразными мотиватором и постпрограммой.

Как и во время его пребывания в «Сиянии» одним из самых популярных разговоров среди реабилитян было обсуждение мошеннической противозаконной составляющей деятельности организаторов подобных заведений. Мошенники ли люди подобные Ефиму и Глебу или нет – совершенно тупая постановка вопроса! Выздоровление и возвращение к нормальной жизни целиком и полностью зависят от пациента. Задача организаторов подобных реабилитационных центров создать индивидуальные психологические условия для запуска механизма или программы восстановления индивидуума что ли…

И здесь можно повториться – каждому своё и всем не выжить!

Ведь на самом деле всё предельно просто! Хочет ли человек на самом деле что-то изменить в своей жизни? Есть ли у него ясное и однозначное понимание, что он скатился на самое «дно» и дальше падать просто некуда?! И если есть это понимание и внутреннее желание перемен у самого человека, то всё обязательно получится! А если из этих двух простых условий чего-то не хватает, то самое простое что остаётся делать так это не признавать свою никчёмность, ущербность и дефективность, а кричать на каждом углу:

– Да они жулики! «Лавэшэк» с меня «намаяли», а я продолжаю травиться, и никто не может мне помочь!

Это не что иное как классическая позиция жертвы с перекладыванием собственных вины и ответственности на других людей. Доктору в своё время очень пришёлся по душе подход, озвученный по отдельности Бородой и Большим:

– Побухать и поколоться то ты всегда успеешь это никуда не уйдёт, а сперва надо попробовать просто пожить. Попробуй трезвым подвигаться, не попрёт ну пойдёшь в магазин, никто ж тебя не остановит…

И он попробовал, оказалось жить можно. Пусть не так весело, как раньше, но зато жить! А пересмотрев за время вынужденной трезвости находясь здесь в деревне историю своей жизни и избавившись от излишней идеализации другого человека главный герой перестал сам себя жрать, успокоив собственную совесть и остановив навязчивый процесс. Всю жизнь считая себя виноватым он занимался мысленным самобичеванием и смазывал это кайфом по итогу только увеличивая чувства вины, стыда и угрызения совести вновь возвращаясь в употребление. Сам того, не зная он раскручивал так называемую Спираль Зависимости или Безумия не представляя, как освободиться из этого плена…

Затем на смену Ваве приехал Валерон тоже притормозивший в «Сиянии» в качестве Консула. Они много общались и за дела минувших дней, и за горизонты будущего. Доктор поделился с ним что видит следующий знак судьбы в направлении Дальнего Востока на грандиозной в масштабах не только страны, но и всего мира индустриальной стройке.

У главного героя сформировалось устойчивое убеждение что не стоило отвлекать свою Высшую Силу пустыми просьбами, пожалуй, кроме одной: «сделай хотя бы так чтобы не было хуже…», буквально как спели в своей композиции «Далеко» музыканты группы «Центр».

Самое главное – не забывать при каждом подходящем случае благодарить свою Высшую Силу кто бы как не понимал это понятие за её любовь и заботу!