Жители мятежных селений обязывались выдавать зачинщиков, в противном случае каждому третьему угрожала смертная казнь. В восставших деревнях ставились виселицы, колеса, глаголи. На виселицах за шею, на глаголях за ребро вздергивали «возмутителей и зачинщиков», под виселицами и глаголями пороли сотни и тысячи крестьян.
Захваченных пугачевцев Панин разбил на группы. Он приказал пугачевских командиров казнить «и проклятые их тела положить по всем проезжим дорогам, затем оставших всех без изъятия пересечь жестоко плетьми и у пахарей, негодных в военную службу, на всегдашнюю память злодейского их преступления урезать по нескольку у одного уха», дворовых же людей, «яко не привязанных землею к собственным домам», отправлять на каторгу.
Инструкция выполнялась строго. В местах, охваченных восстанием, действовали отряды карателей. Они устраивались у крестьян на постой, грабили, насильничали, вымогали взятки, пороли, вешали. Правительство опасалось даже, что в результате такого усмирения крестьяне окажутся не в состоянии платить подати. По всем околицам сотен селений стояли виселицы, колеса, глаголи; на них «значились долгое время» тела казненных. Казнили и пороли на Урале и в Приуралье, на Волге и в Поволжье, в Оренбурге и Екатеринбурге, в Самаре, в Пензе и в Казани, в Симбирске, Саратове и Царицыне, во всех населенных местах и по дорогам.
Пугачева казнили в Москве.
От Яицкого городка всю дорогу его конвоировал Суворов с двумя ротами пехоты, двумя сотнями казаков, при двух пушках. В Симбирске Пугачева встречал Панин. Вождь восстания отвечал на вопросы усмирителя «очень смело и дерзновенно».
Пушкин привел замечательный диалог между двумя главнокомандующими — правительственным и повстанческим.
— Кто ты таков? — спросил он (Панин) у самозванца.
— Емельян Иванов Пугачев, — отвечал тот.
— Как же смел ты, вор, называться государем?
— Я не ворон (возразил Пугачев, играя словами и изъясняясь, по своему обыкновению, иносказательно), я вороненок, а ворон-то еще летает{197}.
Вряд ли подобный диалог имел место в действительности, но предание это хорошо передает пугачевский характер — независимый и смелый.
Не менее выразительно звучит разговор Панина с Пугачевым в народном предании:
Сиятельный, изящно воспитанный граф отпустил безграмотному казаку несколько вульгарных пощечин и кинул его в тюрьму. Там он сидел со скованными руками и ногами, прикованный железным обручем к стене. Но даже в таком беззащитном виде Пугачев был страшен правительству. В камере безотлучно находились трое караульных без ружей и с необнаженными шпагами: боялись, что Пугачев может выхватить ружье и перебить охрану.
Арестованного кормили пищей, «подлым человеком употребляемою», и снабдили такой же одеждой. Чиновным и богатым людям демонстрировали пленника в натуре, простому же народу показывали портрет Пугачева, который был потом сожжен под виселицей, на эшафоте.
Из Симбирска поехали дальше. Пугачева все еще боялись. Зная о его популярности в массах, боялись, что по дороге его вырвут от конвоя и освободят. «К провозу его требуется теперь обезопасить московскую дорогу», — писал Панин и распорядился разместить солдат во всех селениях, где будут остановки.
Утром 4 ноября Пугачева привезли в Москву и посадили в специально отделанный дом на Монетном дворе, в Охотном ряду. Толпы народа собрались у тюрьмы. Жаждали посмотреть на человека, державшего в страхе дворянскую империю.
Есть удивительное по затаенному в нем глубокому смыслу народное предание о жестокой помещице Салтычихе, пожелавшей увидеть Пугачева.