1. «Примерный мальчик» – Валерий Леонтьев; 2. «Маргарита» – Валерий Леонтьев; 3. «Белые розы» – «Ласковый май»; 4. «Доктор время» – Валерий Леонтьев;
В хит-параде «Московского комсомольца» значился всего один хит от Пугачевой, но это была именно песня
Обратим внимание, что популярность слова «русские» в ту пору была вызвана обострением борьбы в идеологии между либералами и державниками. Первых в основном представляли евреи, вторых – русские. Это обострение было вполне закономерным в свете того, что тогда происходило в стране, – она все сильнее разворачивалась к рынку, к капитализму, а у двух политических течений на этот поворот были разные взгляды. Например, либералы его всячески приветствовали, обещая народу всеобщее благоденствие при будущем капитализме, державники же, наоборот, – пытались предупредить народ, что капитализм бывает разный: тот, что построен на Уолл-стрит, – это один капитализм, а тот, что в трущобах Гарлема, – другой. При этом державники были убеждены, что русскому народу достанется именно последний, а вот еврейскому – первый.
Вот почему именно деятели еврейского происхождения активно гнобили социализм, выпуская в свет произведения, где он подавался в самом неприглядном свете. Взять тот же кинематограф. В 1989 году свет увидели два уничижительных киноколосса, снятых режиссерами-евреями: «Маленькая Вера» Василия Пичула и «Интердевочка» Петра Тодоровского. В первом речь шла не столько о замордованной провинциальной жизнью девушке по имени Вера, сколько о «
Кстати, тема бегства из Союза и прославление западного образа жизни весьма активно пропагандировались и на эстраде в песнях таких новомодных исполнителей, как группы «Комбинация» («Америкен бой, уеду с тобой»), «Пассажиры» («Америка»), «Кар-Мэн» и др.
Возвращаясь к теме противостояния либералов и державников, мы хорошо знаем, за кем тогда осталась победа – за первыми. Почему именно за ними? На этот счет уже тогда, в 1989 году, было верное высказывание писателя Дмитрия Жукова, сказанное им на одном из пленумов Союза писателей РСФСР:
«Хороши ли мы сами, русские, если позволили такое сделать с собой? Подумаем о нашем национальном характере. Да, мы русские, любим русскость, мы патриоты, мы любим свою национальность. Но мы не любим друг друга, и это наша беда. И если говорить о тех, кто стремится к мировому господству, то можно сказать, что они и трудолюбивы, и дисциплинированны, каждый из них солдат, и они любят каждого конкретно, потому что говорят: «Он из наших».
…Что толку заниматься антисемитизмом… Не в них надо искать причину нашей трагедии, а в самих себе. Мы виноваты в том, что не можем дать им отпор».