Пульс абсолюта. Начало начал

Единственное переживание, которое не поддается измерению — это любовь, и любовь неизвестна вам. Вот почему вам так трудно понять, что такое Бог. Тот, кто понимает, что такое истинная любовь, не беспокоится о понимании Бога, поскольку, если вы знаете любовь, вы знаете Бога, они неотъемлемые части одной и той же арифметики, они принадлежат к одному и тому же измерению. Тот, кто понял истинную любовь, скажет: «Все в порядке, даже если я не узнаю Бога. Я узнал Любовь, этого достаточно. Мое назначение выполнено — я узнал. Я посвящен в тот высший мир, где деление не приносит уменьшения, где свободно и щедро отдаваемые вещи остаются с дающими».

И запомните, когда вы чувствуете внутри себя такую любовь, которая остается целой, даже после того, как она была отдана во всей ее тотальности, тогда исчезает ваша потребность получать любовь от других, ибо ваша собственная любовь не может увеличиться, как бы много любви вы ни получали. Всегда помните, что то, что не может быть уменьшено посредством отдавания, не может также и быть увеличено посредством получения. Оба эти феномена случаются одновременно. Поэтому осознавайте, что у вас нет никакого опыта любви, пока у вас есть потребность просить ее у других.

И не только дети, взрослые тоже — все мы требуем любви и продолжаем требовать ее. Всю нашу жизнь мы просим любви. Психологи говорят, что в нашей жизни есть только одна проблема, а именно: наше беспокойство о том, как добиться любви от других. Все наше напряжение, все наши заботы, страхи и тревоги могут быть отнесены к этой единственной проблеме. И, когда мы не можем найти любовь, мы ищем заменители. Всю нашу жизнь мы гонимся за любовью, мы идем по ее следу в постоянной погоне. Зачем? В надежде, что наш запас любви увеличивается, если мы получим ее, и все это означает, что мы еще не узнали любви, поскольку то, что увеличивается при получении, не есть любовь. Сколько бы любви ни было получено, любовь будет оставаться такой, как была. Поэтому человек, который полностью понимает эту сутру любви, также понимает эти два факта. Во-первых, сколько бы любви я ни отдавал, моя любовь не будет уменьшаться. И во-вторых, сколько бы любви я ни получал, любовь во мне не будет увеличиваться. Даже если целый океан любви хлынет в меня, моя любовь не увеличится ни на йоту. И она ни на йоту не уменьшится, если я отдам ее всю.

… и когда целое отнимается от целого

смотрите,

остаток есть целое.

Вся эта Вселенная выходит из Бога. И она не мала — она бесконечна, беспредельна, у нее нет границ. У нее нет направления, нет начала, нет конца. Бог остается целым, несмотря на то, что такая необъятность родилась из Него. И даже тогда, когда вся эта огромная Вселенная возвращается в эту высочайшую тотальность — существование и снова погружается в нее, Бог будет оставаться целым. В ней не будет ни увеличения, ни уменьшения.

Давайте попытаемся понять этот феномен с другого направления. Мы знаем океан: это опыт, воспринимаемый нашими органами чувств. При всей своей огромности он не беспределен. В него непрерывно вливаются реки и никогда не появляются снова. Облака в небе продолжают вбирать в себя его воды и проливают их снова на землю. В океане никогда не бывает недостатка воды. И все-таки он уменьшается, ибо при всей своей огромности он не бесконечен и не беспределен. Тысячи рек, впадающих в него, вместе вызывают изменение на один дюйм в его объеме, так он велик. Воображение отказывается представить количество воды, вливаемой в океан каждое мгновение великими реками, такими как Брахмапутра, Ганг, Амазонка. И все же, по всей видимости, океан остается одинаковым. День за днем лучи солнца откачивают его воду и из нее рождаются облака в небе. Несмотря на все эти процессы, кажется, что океан остается постоянным в своем объеме, но в действительности он не пребывает в состоянии неувеличения и неуменьшения. Он уменьшается и он увеличивается, но он так огромен, что мы ничего не знаем об изменениях.

Если мы обращаем наши лица вверх к небу и смотрим в пространство, мы наталкиваемся на опыт иного рода. Все, что существует, существует внутри пространства. Настоящее значение слова «пространство» — это стихия, в которой содержится все. Пространство есть то, во что включены все вещи. Поэтому, заметьте, пространство не может существовать внутри какой-либо другой стихии. Если мы начинаем думать, что пространство само должно содержаться внутри какой-то другой стихии, нам приходится составлять себе представление о некоем большем пространстве. Ситуация становится трудной, и мы впадаем в ошибку, которую логики называют «бесконечная регрессия». Это означает заняться бесконечной глупостью: нам теперь приходится определять природу большего пространства, в котором содержится пространство. Вопрос становится бесконечным, ибо теперь мы должны беспрестанно спрашивать: «А какова природа окружающей нас стихии?»