Читаем Пульсация сердца. Трансформация через любовь полностью

Ребёнок рождается с любовью и доверием ко всему. Он просто ещё не знает, что это и есть любовь. Всё остальное он впитывает и повторяет, в первую очередь, за родителями. Не обязательно, кстати, говорить о чувствах, достаточно их иметь и воспроизводить. Мы переносим отношения в свои семьи, повторяя материнские и отцовские модели поведения, принятые бессознательно ещё в младенчестве. Да, я осознала, что просто повторяю ситуацию, в которой родилась и выросла. Как это изменить?


Господь Бог даёт жизнь. На этом этапе ещё нет повторений. Вот откуда надо черпать любовь! Всё остальное — наслоения из Рода. Я не просто родила. Я стала мамой, своей мамой! Запуталась и возненавидела Бога за то, что Он якобы меня создал не такой. И задачу дал нелёгкую, оставил в одиночестве. Вот только Господь Бог создал меня чистой, славной, сильной, талантливой, красивой, обаятельной, творческой личностью, умеющей любить и быть любимой! А я отвергала эту любовь и не принимала Божью милость в себе.

Господь, прости меня…

Благодарю за всё.

* * *

Вот так сердце освободилось.

Догорела свеча войны.

Я ведь просто ребёнком влюбилась.

Прожила. Обесточены…


Не повернулась. Вопрос. Ответы?..

Многоточием вознаградив…

Я ж не знала, что память сердца

знает больше, чем знаем мы.


Память сердца нам пишет судьбы

Отношенья меж нами вершит.

Ты прости мне детскую глупость.

Сможем вместе мы всё решить?


В моей душе любовь и ненависть враждуют от рождения.

Отвоевала и прошу мир, дружбу мне в вознаграждение.


22.05.2013


Я дописала:

«Не думала, что память сердца ведает больше, чем знаем мы…» — и закрыла дневник. Тогда мне ещё не было известно, что открою эту страницу ровно через десять лет, чтобы прочитать и переосмыслить. Погрузиться в глубину высказывания. Десять лет… Что только ни произошло за это время, и в каком только измерении ни плутала моя душа, которая когда-то отражалась в строках личного дневника.

Почему душа покинула тело и где находилась все эти годы? И ведь вернулась потом. Что же это за субъект, душа?


— Посмотрите, какое облако в виде крестика! — я указала на синее небо с редкой, едва уловимой, проседью.

Мы с крёстной сидели за столом у самого окна. Мама, заваривая чай, доставала из шкафа мои любимые печеньки. С удовольствием угощала крёстную, которая практически была членом семьи. Они обсуждали последние сплетни двора, вдруг я прервала их летние воспоминания — тот чёткий крестик смотрел с неба прямо на меня.

— Ой, ну надо же, как интересно, — произнесла мама, — а небо-то на удивление яркое и чистое!

— Это тебе знак, — коротко и убедительно произнесла крёстная и вернулась к эмоциональным кухонным разговорам.

— Ну, что ты говоришь…


Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности
Собрание сочинений. Т. 4. Проверка реальности

Новое собрание сочинений Генриха Сапгира – попытка не просто собрать вместе большую часть написанного замечательным русским поэтом и прозаиком второй половины ХX века, но и создать некоторый интегральный образ этого уникального (даже для данного периода нашей словесности) универсального литератора. Он не только с равным удовольствием писал для взрослых и для детей, но и словно воплощал в слове ларионовско-гончаровскую концепцию «всёчества»: соединения всех известных до этого идей, манер и техник современного письма, одновременно радикально авангардных и предельно укорененных в самой глубинной национальной традиции и ведущего постоянный провокативный диалог с нею. В четвертом томе собраны тексты, в той или иной степени ориентированные на традиции и канон: тематический (как в цикле «Командировка» или поэмах), жанровый (как в романе «Дядя Володя» или книгах «Элегии» или «Сонеты на рубашках») и стилевой (в книгах «Розовый автокран» или «Слоеный пирог»). Вошедшие в этот том книги и циклы разных лет предполагают чтение, отталкивающееся от правил, особенно ярко переосмысление традиции видно в детских стихах и переводах. Обращение к классике (не важно, русской, европейской или восточной, как в «Стихах для перстня») и игра с ней позволяют подчеркнуть новизну поэтического слова, показать мир на сломе традиционной эстетики.

Генрих Вениаминович Сапгир , С. Ю. Артёмова

Поэзия / Русская классическая проза / Прочее / Классическая литература