Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России полностью

106 РИБ. Т. 25. С. 113 — 114. No 99 (относится к 1632 г.). См. также еще одно дело об изнасиловании: Там же. С. 340 — 341. Nq 249 (относится к 1675 — 1676 гг.).

107 РИБ. Т. 12. С. 1144 — 1154. Nq 245 (относится к 1695 г.).

108 РИБ. Т. 25. С. 228 - 229. Nq 176 (относится к 1640 г.)

109 РИБ. Т. 12. С. 724 - 730. Na 166.

110 Титов. С. 112-114. №48.

111 Новгородская четвертая летопись //ПСРЛ.Т. 4. Пт. I. Вып. 1. С. 53 -

55.

112 Вариант LXIV. Т. П. С. 137 — 143 Ц Смирнов, Смолицкий. С. 280.

113 Варианты II. Т. П. С. 224 - 233, и XIV. Т. П. С. 153 - 172//Там же. С. 16, 72. Эти темы повторяются в прозаическом фольклоре, точная датировка которого невозможна, см.: Erotic Tales of Old Russia /Y. Perkov, trans. Oakland, Calif.: Scythian Books, 1980. P. 59 - 61, 87 - 88.

114 «Принуждением растлил девичество» (Гудзий. С. 418 и сл.). Сама идея, будто бы насилие делает жертву более податливой позднейшим сексуальным контактам с насильником (или приводит к влюбленности в него), является частой темой, встречающейся в западной литературе вплоть до наших дней, см.: Brownmiller. Р. 290, 314 — 315, 344 — 345. Само собой, суды в Венеции эпохи Возрождения исходили из предпосылки, будто длительная сексуальная связь может начинаться с насилия. Раз принудив женщину, мужчина способен добиться от нее согласия на дальнейшие сексуальные контакты — либо угрозой сделать достоянием гласности ее нецело-мудрие, либо обещанием восстановить ее честь путем брака, см.: Ruggiero. Р. 156. В русской литературе эта тема отсутствовала вплоть до семнадцатого века, и «Сказание о Фроле Скобееве» принадлежит к жанру, впервые зафиксированному именно в указанный период. Не исключено, что мотив «счастливого изнасилования» был заимствован с Запада.

115 Алмазов. Т. 3. С. 169.

116 См., напр., назидательную притчу: Сказание о св. Иоанне Златоусте // Butler. Р. 146 — 148.

117 Olearius. Р. 143.

118 Московская деловая и бытовая письменность XVII века. М., 1968. С. 277 — 285, Nq 19. По нормату того времени тюремное заключение сроком на десять месяцев было весьма длительным; редко кого сажали в тюрьму более чем на год, поскольку содержание заключенных обходилось недешево.

119 Источником столь оригинального умозаключения для Сигизмунда фон Герберпггейна, похоже, стал некий немецкий кузнец, живший в Москве и в итоге убивший свою русскую жену, см.: Herberstein, S. von. Description of Moscow and Muscovy /Ed. B. Picard. Trans. J. В. C. Grundy. L.: Dent, 1966. P. 40-41.

120 Olearius. P. 170 и сл.

121 Collins. P. 8 — 10; Best. P. 373 — 375. Оба источника упоминают о плетке как элементе свадебного ритуала.

122 Устав Ярослава, ст. 41 //ДКУ. С. 102.

123 Устав Ярослава, ст. 45 Ц ДКУ. С. 47.

124 РИБ. Т. 12. С. 918 - 922. № 194.

125 Арциховский и др. Т. 7. С. 21 — 22. Nq 415. Идентификация адресата, Феликса, как архиепископского дознавателя, сугубо ориентировочна, поскольку в самом письме не содержится титула, однако В. Л. Янин приводит весьма убедительные доказательства для подобной интерпретации.

126 Домострой. С. 108.

127 Статьи о разводах, расширенная версия, ст. 10 — 11 //ДКУ. С. 207. Условия, при наличии которых муж имел право бить свою жену, были сходными со средневековой Чехией, см.: Klassen J. М. Marriage and Family in Medieval Bogemia//East European Quaterly, 1985. V. 19. No 3. P. 269 -270.

128 Алмазов. T. 3. C. 154; Вопросы Ильи, ст. 16//РИБ. T. 6. С. 60.

129 Вопросы Кирика, ст. 92 // РИБ. Т. 6. С. 48; Смирнов. Материалы. С. 70.

130 Ср. эти русские судебные дела с английскими судебными делами того же периода: Ingram. Р. 183 — 184.

131 Там же. Т. 12. С. 866 — 875. No 183 (относится к 1687 г.).

132 Там же. СПб, 1875. Т. 2. С. 946 - 949. Nq 206.

133 Калачев Н. Акты, относящиеся до юридическаго быта древней Руси. Т. 2. СПб, 1864. С. 641 — 643 (датируется 1683 г.).

134 Примером явно ошибочного пророчества неминуемой смерти может служить: РИБ. Т. 25. С. 48 — 50, No 46. Автор прошения Васька Иванов, сын Скорняков, возражает против поддержки зятем подавшей на развод жены и предупреждает о возможности неминуемой смерти своей жены от рук зятя, что, однако, судя по доказательствам, приведенным в жалобе, весьма маловероятно.

135 РИБ. Т. 6. С. 36. No 34 (относится к 1627 г.); РИБ. Т. 24. С. 272 -273. Nq 207 (относится к 1655 г, весьма сходен с предыдущим).

136 РИБ. Т. 25. С. 236 - 237. No 183 (относится к 1644 г.).

137 Титов. С. 19. Nq 9 (относится к 1670 г.).

138 РИБ. Т. 25. С. 128 - 131. No 105 (относится к 1632 г.).

139 Там же. С. 123. Nq 99 (относится к 1632 г.).

140 Там же. С. 6 — 7, 27 — 28. No 5, 26; Титов. С. 19 - 20. Ns 10 (относится к 1670 г.).

141 РИБ. Т. 25. С. 205. No 156 (относится к 1638 г.).

142 Там же. С. 226 — 227. Nq 174 (относится к 1640 г.); там же. С. 146. Nq 117 (относится к 1633 г, весьма схож с предыдущим).

143 Там же. С. 329 — 331. No 243 (относится к 1665 г.).

144 РИБ. 14. С. 608 - 609. Nq 264 (относится к 1612 г.).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Не в активном поиске. Книга для тех, кому руководства по отношениям не помогли
Не в активном поиске. Книга для тех, кому руководства по отношениям не помогли

«Почему у меня до сих пор нет отношений?» или «Почему я никак не могу выйти замуж?». С каждой неудачной попыткой надежда угасает. Хочется найти этому объяснение, и женщина начинает копаться в себе, думать, что она делает не так. Окружающие лезут со странными советами, которые вводят в уныние, а руководства по отношениям не помогают.Известная американская журналистка Сара Экель, автор одной из самых популярных в США колонок об отношениях, разрушает мифы об ошибках в поисках любви, из-за которых все идет не так. Ссылаясь на психологические и социологические исследования, взяв интервью у счастливых пар, она доказывает, что друзья со своими советами не правы, и ставит под сомнение рецепты популярных книг о поиске супруга. Сара Экель утверждает: не надо быть слишком требовательной к себе и без конца вспоминать предыдущие отношения. Перестаньте переживать из-за фраз: «Подцепи его, пока не поздно!», «А ты не молодеешь!», «Да за кого ты себя принимаешь?», прислушайтесь к голосу собственной мудрости и подумайте о том, что нужно именно вам. И тогда настоящая любовь обязательно придет.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сара Экель

Семейные отношения, секс / Зарубежная психология / Образование и наука