Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России полностью

В скотском блуде, если блуд сотворит со скотиною. По святого Василия [правилу] — 15 лет не комкает. Мы же — два лета сухояста, в 12 часов поклоняться по все дни 200 [раз], если же обленится, то 15 да творит.

Который блуд сотворит с сестрою — 15 лет не комкает, постится и плачет. Мы же — 3 лета комкать не велим и сухояст, в 12 часов поклоняться по все дни по 300 [раз], если же обленится — 15 лет да творит <...>.

Который блуд сотворит со снохою —11 лет повеле святой Василий плаката и не комкати. Мы же — два лета не комкати и сухо еста, в 9 часов покланятися по все дни по 300 поклонов, если же обленится, то 11 лет да творит <...>.

О потворах

Который потворы и чародеяния исповедает — по святому Василию 15 лет да не комкает, постясь и плача. Мы же — 3 лета без комканья, сухо ясти, в 9 часов поклонов по 208, да отступится от греха <...>.

Если кто зовет попа на венчание брачное [и] услышит же [, что] брак законопреступен, [это] блудосмешение, то есть сестру умершей жены хотел взять <...>. Если услышит поп, что брак беззаконен и речет пред всеми: «Беззаконен есть брак», — и не подобает ему причащати в чужом грехе.

Если сотворит блуд во сне простолюдин, то воспросипъ попа о принятии комкания, достоит ли принять ему или нет. Если прилежал мыслью к похоти женской, то не достоит, если же нет, то это сатана искушает его да этой же ради вины лишает [его] причащения божиих тайн, яко не престает искуситель нападать на нас в то время, когда человек хочет приобщиться тайн божиих.

Если простец, свою жену [повторно] изгнав, другую поймет или от него пущенную, да отвержен будет <...>.

Если поп оженится, отставить его от чину, если же блуд сотворит или прелюбодеяние сотворит, изринуть его совсем и вести на покаяние.

О треженитъвенных и многоженитъвенных

Тем же заповедает канон, который на двоеженца по единому слову: лето убо двоеженцу, другому же на два лета, троеженцу же — три и четыре лета, многажды отлучают. Называют же таковое не брак многоженитьвенный, а паче блуд.

Запрещено иметь женою растленную им же самим женщину <...>.

Если муж ушел и без вести был или, услышав о смерти его, за иного пошла — прелюбы сотвори.

Жена, родившая и извергшая рожденного, в прегрешение убийства да приравнена будет.

Которая была по нужде растлена, неповинна да будет, даже если и рабыня была принуждена от своего господина — неповинна есть.

Троеженство — вне закона, законным третий брак не считается. Ибо таковой во скверне церковной виден, людское же осуждение не влагаем <...>.

Показавший бесстыдие с мужеским полом лето в прелюбодеянии беззаконства да исполнится...

Если кто видел себя во сне с женою, а заутра не поклонится 40 [раз], лучше бы ему въяве согрешить, нежели во сне с бесами грех сотворить, а «Господи, помилуй» — 8 [раз] <...>.

Публ. по: Смирнов. Материалы. С. 116—134.

XIV ВЕК


1. Из «Вопрошанья-исповеданья»


В святой день согрешив — 6 дней сухо есть.

Сзади блуд створив — 40 дней сухояста.

Помыслив с похотью на чужую жену — 3 дни сухо [есть] <...>.

Сказав срамное слово кому-либо — 3 дня сухояста.

Показавши срамоту свою другому — 6 дней сухо [есть] <...>.

Колотьба до семени — 30 дней.

С кумом или с ближним игра до семени — 40 дней сухо [есть].

В колотьбе вкусить [чей-либо] сосок — 7 дней сухо [есть].

Быть с женою, а умыться забыв — 3 дней сухо [есть].

Руку втыкать или сквозь порт блуд творить блуднице или своей жене, пьяной или сонной, или искусом — 3 недели сухо есть.

В сонмище быть с блудницей — 12 недель сухо есть.

Лечь на чрево ниц — 15 дней [сухо есть].

Целовать, язык затолкнув в рот, — 12 дней [сухо есть].

Вступить на ногу с похотью — 6 дней епитимьи.

Плюнувшему в лицо человеку или в рот — 12 дней сухо [есть].

Тыкавшему в лоно жене сквозь одежду или [прямо] рукою — 40 дней.

Пустившему руки на блуд без совета жены — 6 дней.

Толкнувшему в игре друга лоном — 3 дня сухо есть.

Кощунственно говорившему о мужчине или женщине — до вечера пост.

Вознамерившемуся совершить кровосмешение — до вечера пост.

Пересекавшимся струями, когда мочились, — 12 дней.

Толкавшему жену своим лоном в задний проход, кощунствуя, — 6 дней есть сухо.

На черницу сказавшему или помыслившему срамным словом — 40 дней.

Так же и на попадью, на [по]дьячую — всяк день поклонов по

30.

Замолвить срамное слово ради похоти — 8 дней сухояста.

Побздев волею блуда для, или сонн[ом]у такое створивши, [или] явив срамной уд стоящ [ий], или [с]пьяну для блуда с чужими женами — 40 дней поста.

Если жена мочится при мужчинах, не стыдясь, пьяна или трезва, — 30 дней.

Не пошедшему к церкви ради блуда или пьянства — 3 недели сухо [есть].

Блудившему с бабами богомерзкими блуды — от года до года.

Пир створившему [со] смехом, с плясанием и кликанием в пост — 15 дней сухо [есть].

Поиихнувшему в кал чужую скотину, или человека, или язычника — 6 дней сухо [есть].

Пившей зелье ради плода — 3 года.

Мывшейся молоком и медом и давшей [потом это] пити кому [-нибудь] милости для — 8 недель сухо есть.

Знахарствовавшей над питьем или едой — 5 лет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ты будешь мамой!
Ты будешь мамой!

Это уникальная КНИГА-ТРЕНИНГ, в которой вы найдете упражнения для самостоятельной работы. Выполняя их, вы сможете устранить психологические причины не наступления желанной беременности, счастливо выносить и родить здорового ребенка!«За время моей работы с клиентами я провела более 1000 расстановок на тему возникновения причин бесплодия и неудачных беременностей. Методы системной психологии очень эффективны в решении подобных проблем. Иногда вы будете шокированы, читая эту книгу. Но в результате внутри вас будет запущен целительный процесс восстановления порядка. А когда есть порядок, то поток жизни начинает течь легко и свободно. А вместе с этим потоком в нашу жизнь приходят дети…».

Ольга Дмитриевна Кавер , Ольга Кавер

Семейные отношения, секс / Психология / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука
«Абулбеков»
«Абулбеков»

«Он ушел из жизни молодым, полным сил и жизненной энергии человеком. Не дожив до своего тридцати четырехлетия каких-то шесть дней. Вместо того чтобы сидеть за праздничным столом и поздравлять именинника…, мы — родственники, близкие, коллеги по работе и соседи, стояли на кладбище перед гробом. В последний раз смотрели на его молодое лицо, скованное смертью. Лицо, на которое тихо падали и не таяли снежинки. И еще долго после похорон, да и сегодня тоже, мне не верится, что Алексея больше нет. Кажется…, скрипнет петлями дверь и квартиру заполнит его голос, полный радости и счастья: «Братан! Племяшки! Чего дядьку не встречаете?»». Автор повествует о жизни человека, разменявшего свою жизнь на бутылку. Сколько таких, кто споткнулся и пошел под откос. Есть взявшиеся за голову, вернувшиеся к нормальной жизни, но есть те, кто оставил ее навсегда.

Владимир Войновский

Семейные отношения, секс / Учебная и научная литература / Образование и наука