Читаем Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности полностью

<p>Завтрак для чемпионов по Что делать</p>

– Все люди домой поехали! – проговорил он в час пик. – А теперь все уже дома! – сказал он попозже, когда движение затихло.

К. Воннегут, Завтрак для чемпионов

– Я ненавижу вашу родину, потому что люблю ее, как свою, скажу я вам, подражая вашему поэту. Но в ней много дела.

– Да; но один, а еще более, одна что может сделать?

Н. Г. Чернышевский, Что делать?

Вот текст лозунга, который прочел Двейн:

Не надо быть идиотом,

Чтобы к нам поступать на работу.

Но неплохо при этом

Быть немного с приветом!

Рядом с текстом находилось изображение идиота.

К. Воннегут, Завтрак для чемпионов

В половине 3-го часа ночи – а ночь была облачная, темная – на середине Литейного моста сверкнул огонь, и послышался пистолетный выстрел. Бросились на выстрел караульные служители, сбежались малочисленные прохожие, – никого и ничего не было на том месте, где раздался выстрел. Значит, не застрелил, а застрелился.

Н. Г. Чернышевский, Что делать?

Он пытался выступить в одном из баров города Детройта с речью о вреде автомобилей. Но он был такой малюсенький, что никто его не замечал.

К. Воннегут, Завтрак для чемпионов

Впрочем, моя добрейшая публика, толкуя с тобою, надобно договаривать все до конца; ведь ты хоть и охотница, но не мастерица отгадывать недосказанное. Когда я говорю, что у меня нет ни тени художественного таланта и что моя повесть очень слаба по исполнению, ты не вздумай заключить, будто я объясняю тебе, что я хуже тех твоих повествователей, которых ты считаешь великими, а мой роман хуже их сочинений. Я говорю не то.

Н. Г. Чернышевский, Что делать?

– Мистер Траут, – сказал я из темноты автомашины. – Вам нечего бояться. Я принес вам самые радостные вести.

– Вы… вы от… от этого… ну… фестиваля искусств? – Глаза у него бегали.

– Я от Фестиваля Всего На Свете , – ответил я.

К. Воннегут, Завтрак для чемпионов

<p>Предупреждение Миранды</p>

Что же, как говорят в другом жанре, «вечеринка начинается», хотя книга бредет к своим финальным буковкам, запятым и точечкам.

Самое обидное, это когда тебе обещали раскрыть секрет счастья и, как в китайской забегаловке, дали три бумажки. Открываешь первую, а там идиотски кривыми буквами написано: «Познай самого себя», после этого ты прочитаешь «Истина в тебе», и, наконец, открываешь третью записку: «Попробуй еще раз». Ну не скотство?

Утопия наших иллюзий никогда не превратится в монету хотя бы достоинством в 0,15 рубля.

А теперь давайте, как мантру, зачитаем самим себе предупреждение Миранды, которое обычно озвучивают хорошие парни в голливудских фильмах. Только нам нужно произнести самый суровый, равный отечественной реальности, вариант предупреждения, итак: «Да, у нас нет никаких гражданских прав». Декламируем дальше: «Мы не можем вызвать адвоката, сегодня они все сдохли. Особенно для нас», «Мы имеем право лишь хранить молчание, власть имеет право тебя придушить».

Эта мантра-предупреждение у нас жизнь зовется.

На посошок чуток порассуждаем во имя самоутешения: о, как велика и грандиозна культура…

Все, довольно, порассуждали, перейдем к делу.

Довольно нам подстраивать свою философию и стиль жизни под рыночную стоимость барреля нефти и курс доллара.

Наш курс – культура плюс мы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология