Повисло тяжелое молчание. Проповедник нахмурился, о чем-то думая, а его помощник впервые перестал улыбаться. Впрочем, я говорил очень быстро, а помощник довольно неумело разговаривал на иностранном языке, поэтому он вряд ли полностью понял то, что я сказал, – он просто смотрел на проповедника, тот был растерян, поэтому помощник растерялся и сам.
Пауза длилась долго, я неспеша допивал кофе, ожидая ответа проповедника, а тот все молчал.
Наконец, мужчина выпрямился и посмотрел на часы. Он сказал мне то, чего я меньше всего ожидал услышать:
– На моих часах уже пять часов вечера, мне нужно забирать жену с работы, тебе пора идти. Заходи в следующий раз.
Я опешил. Я был настроен продолжить наше обсуждение и ожидал хоть какого-то ответа, но проповедник встал и указал мне на дверь. Я вышел вместе с ним и его помощником, и они удалились прочь. Посмотрел на часы – действительно, пять часов вечера, вполне можно допустить, что жена проповедника ждала своего мужа, чтобы тот отвез ее домой. Но если проповеднику было бы что ответить мне, то он нашел бы время.
Постояв еще какое-то время у офиса, я решил идти на рынок за едой – базар скоро закроется, все же уже пять вечера, а я еще ни разу за день не поел.
На следующий день я опять пришел к храму и сел на ту же лавку, на которой встретил проповедника в прошлый раз. Я ожидал встретить его здесь как бы случайно, ведь он как верующий человек должен был молиться каждый день по несколько раз. Я ожидал встретить его и продолжить разговор, но проповедник не приходил.
Я не хотел приходить к нему обратно в офис, хоть он меня и пригласил. Мне показалось, что он не хотел меня видеть, а приглашение было лишь формальной вежливостью. Впечатление было таким, что проповедник наоборот хотел как можно скорее избавиться от меня и больше никогда не видеть.
И я его больше не увидел. Я провел в городе еще дней пять, каждый день приходя к храму, но проповедника так и не встретил. Впрочем, у храма я все же сидел не весь день, а разве что каждый день по полчаса, и мог с ним запросто разминуться. Но одна мысль меня не покидала – если бы проповеднику было что ответить, он бы ответил перед тем, как выставить меня за дверь и уехать за женой.
Прошло много лет с той встречи, а воспоминания о ней все никак не покидали меня. Я возвращался к ней мысленно снова и снова, вспоминал каждую деталь из разговора, проигрывал в голове каждую фразу.
Встреча казалась мне очень важной и судьбоносной. Я анализировал ее, пытался разложить ее на составляющие и понять ее смысл. В конце концов, я пришел к выводу, который раз и навсегда закрыл для меня вопрос религии.
Религий много, и большинство из них требует слепой веры. Нет никаких доказательств, научных или логических, которые бы доказывали, что эта религия истинная, а эта – нет.
Все что остается каждому из нас – с помощью все того же слепого, ничем не обоснованного, жребия выбрать ту или иную религию и слепо ей следовать. Как правило, этот жребий бросается при рождении – ты родился в стране с определенной верой, и значит будешь ей следовать до конца жизни, истинна она или нет.
Есть и другой вариант, более сложный. Ты можешь восстать против своей культуры, своего воспитания и своей религии, и выбрать ту религию, которую считаешь истинной. Но это будет все тот же слепой жребий. Нет никаких доказательств и никаких рациональных фактов, на которые можно опереться. Просто тыкаешь пальцем в небо и надеешься, что сделал правильный выбор.
Каждая религия требует, чтобы ты принял ее без доказательств, и в этом они равны. Каждая религия грозит, что ты попадешь в ад, или что там у них, если не примешь ее слепо и без доказательств, и в этом они равны.
Когда перед тобой выбор из абсолютно одинаковых опций, которые ничем не отличаются, и нет никаких способов выяснить, какая из опций правильная, а какая нет, ты можешь сделать правильный выбор только случайно.
Перед тобой карточки с цифрами “1”, “2”, “3”, и это вся информация, которая тебе о карточках доступна. Какую ты выберешь? На чем будешь основывать свой выбор? Ты выбираешь случайным образом и только случайным образом можешь угадать правильный вариант.
Когда речь заходит о боге, логика и наука бессильны. Когда речь заходит о боге, можно только говорить о слепой вере. Когда речь заходит о слепой вере, без логики и доказательств, истинную веру от неистинной отличить невозможно. И выбор веры оказывается лотереей, которая в итоге и определяет, попадешь ты в рай, если выбрал правильно, или в ад, если выбрал неправильно.
Что нам остается в таком случае, не верить в бога вообще или сделать случайный выбор и надеяться на лучшее? Принять решение каждый должен сам, но при этом нужно понимать, что выбор в любом случае будет обычным слепым жребием.
Для себя я решил, что если я, как и любой другой человек на земле, не имею в арсенале средств, способов и методов отличить истинную религию от неистинной, то пытаться не стоит.