ПУТЬ БЕССИЛИ.Я. Адвайта и Двенадцать Шагов Восстановления

То, как вы относитесь к остальным людям, к происходящим событиям, к своим собственным мыслям и поступкам, и то, как вы относитесь к силе, более могущественной, чем ваше выдуманное отдельное «я» — это кирпичики, из которых построена ваша жизнь. Чтобы понять себя, надо сначала упорядочить эти отношения. Эгоизм, лживость, обида и страх — это то, что мешает нам иметь успешные отношения и, как следствие, успешную жизнь. В Четвертом Шаге мы рассмотрим их и запишем на бумаге, как они проявлялись в нашей жизни вплоть до настоящего момента.

НАША ИСТОРИЯ

В Четвертом Шаге, а затем снова в Двенадцатом Шаге, мы рассказываем свою историю. У каждого есть история. Наши жизни — это наши истории. Чем честнее и искреннее мы как рассказчики, тем успешнее будут наши Четвертый и Двенадцатый Шаги. Говорить правду — вот наш девиз. Со смирением приходит понимание того, что наша правда, история, которую мы рассказываем о своей жизни, не является правдой в абсолютном, объективном смысле. Ни у кого из нас нет исключительного права на истину. Она окрашена нашими убеждениями и фильтрами памяти. Нам известно, что другие зачастую видят все в совершенно ином свете. Наш собственный взгляд может измениться, и вместе с ним изменится и наша правда. Поэтому все, с чем мы можем работать — это правда настоящего момента, использовать которую следует наилучшим образом, но иметь при этом в виду, что со временем взгляду может открыться большее.

КАК СДЕЛАТЬ ЧЕТВЕРТЫЙ ШАГ

Возможно, самым прекрасным аспектом Шагов является то, что они живые и гибкие. Точно так же, как основатели АА переработали Христианские Шаги Оксфордской Группы под нужды разношерстного коллектива лечащихся алкоголиков, Двенадцать Шагов АА были приспособлены для помощи в выздоровлении людей от широкого спектра подрывающих здоровье расстройств. Подобно бамбуку Шаги изогнулись под разные цели и при этом не сломались.

В дополнение к оригинальным инструкциям, содержащимся в пятой главе Большой Книги, существуют буквально сотни, если не тысячи, подробных инструкций по работе с Четвертым Шагом. Четвертый Шаг — это одна из вещей, делая которую, невозможно ошибиться. Главное — сделать.

Некоторые люди пишут Четвертый Шаг в форме автобиографии, записывая все, что помнят о своей жизни. Это, конечно, тоже способ, но так вы рискуете потратить уйму времени и уморить скукой человека, с которым потом будете всем этим делиться в Пятом Шаге. Подход, описанный в Большой Книге куда более целенаправлен и рационален, не говоря уже о его сравнительной простоте. Этот подход предлагает записать события своей жизни в четыре столбца: «Кто», «Что случилось», «Как это на меня повлияло» и «Какова в этом была моя роль». К сферам особого внимания здесь стоит отнести: обиды, страхи, секс и вину.

Прежде, чем вы начнете, все это может показаться чудовищной и невыполнимой задачей. Крупномасштабные проекты часто кажутся невыполнимыми, когда смотришь на них со стороны. Я бы это сравнил с написанием книги. Каждый раз, когда я задумываю написать книгу, в голове звучит громкий голос, говорящий, что я не смогу. Я слишком ленив. Я ненавижу писать. Никому это не интересно. Все это уже давно написано. И так далее. Однако я могу писать по предложению в день. Иногда, написав предложение, я обнаруживаю, что оно вылилось в целый абзац. В лучшие из дней я пишу по нескольку абзацев, из которых складывается страница или две. Через полгода, год или пять лет из всех этих предложений, абзацев и страниц получается книга. Между прочим, это моя пятая книга за двадцать лет, но сажусь писать я всегда с чувством, что никогда не смогу написать книгу. Это слишком серьезная задача!

Так же и со списком для Четвертого Шага. Не надо пытаться закончить его в один присест. Делайте столько, сколько сможете, и не больше. Старайтесь писать понемногу каждый день. Не перенапрягайтесь. Расслабленность и легкое отношение — не то же самое, что лень.

Если поблизости у вас есть кто-то, кто прошел всю программу Двенадцати Шагов и доволен результатом, советую обратиться к нему или к ней за помощью. Такой человек может предупредить вас о подводных камнях и поделиться силой собственного опыта.

В Четвертом Шаге речь идет о моральном анализе. Признаюсь, что первой моей реакцией было подозрение, что Шаги пытаются заставить меня соответствовать их иудейско-христианской морали. Но когда я успокоился и присмотрелся внимательнее, то осознал, что «моральный» анализ означает просто анализ «правильного и неправильного». Шаги, с их бесконечным простором, позволяют нам самим определить, что правильно, а что — нет. Мы не обязаны принимать взгляды какой-то определенной группы. Я понял, что при моральном анализе я должен перечислить моменты своей жизни, которые я считаю правильными и неправильными, хорошими и плохими. Короче говоря, от меня ожидалась искренность с самим собой, в особенности касательно отношений с людьми.