Путь бессилия. Адвайта и Двенадцать Шагов к исцелению

Обычно самые успешные исправления получаются после тщательного и детального обдумывания. Заранее поделитесь своими планами с опытным и знающим человеком. Некоторые люди с энтузиазмом кидаются исправлять ошибки, не потрудившись предварительно их обдумать, а потом результаты не соответствуют их ожиданиям. Они умудряются наломать еще больше дров в процессе.

Чтобы поддержать готовность и добавить вдохновение в этот местами трудный и пугающий процесс, Большая Книга описывает покой, расслабление и спокойствие, часто возникающие в результате внутренней чистки с Четвертого по Девятый Шаг. Эти описания широко известны как Обещания. Хотя я наблюдал, как все они осуществились в моей жизни и в жизнях многих других, я не верю, что в жизни вообще бывают какие-то гарантии. Приведенные ниже Обещания не являются исключениями. Я замечал, что к разным людям они приходят в разном объеме и с разной скоростью.

«Мы познаем новую свободу и новое счастье.

Мы не будем сожалеть о нашем прошлом и вместе с тем не захотим полностью забывать о нем.

Мы узнаем, что такое чистота, ясность, покой.

Как бы низко мы ни пали в прошлом, мы поймем, что наш опыт может быть полезен другим.

Исчезнут ощущения ненужности и жалости к себе.

Мы потеряем интерес к вещам, которые подогревают наше самолюбие, и в нас усилится интерес к другим людям.

Мы освободимся от эгоизма.

Изменится наше мировоззрение, исчезнут страх перед людьми и неуверенность в экономическом благополучии.

Мы интуитивно будем знать, как вести себя в ситуациях, которые раньше нас озадачивали.

Мы поймем, что Бог делает для нас то, что мы не смогли сами сделать для себя».

Как я упоминал ранее, после двухлетней трезвости духовный импульс Шагов в сочетании с желанием познать силу Вселенной, ответственную за эту неожиданную трезвость, привели меня на встречу с моим духовным учителем Рамешем Балсекаром. В момент нашей встречи я еще не подозревал, что он окажет единственное по-настоящему сильное воздействие на мое духовное развитие. В течение следующих двадцати двух лет до самой его смерти в 2009 г. наши жизни переплелись самым тесным образом, и я полюбил его так, что описать невозможно.

После выхода на пенсию с поста президента Банка Индии Рамеш вплотную занялся давно интересовавшей его темой адвайты и со временем стал автором большого количества книг и для многих любимым учителем. Вскоре после нашей встречи у меня появилась возможность рассказать ему об Обещаниях из Большой Книги. Он сказал, что они звучат как прекрасное описание человека с глубоким духовным пониманием, Мудреца. Именно тогда я начал осознавать истинную универсальность принципов, раскрываемых в Двенадцати Шагах. Они были самоочевидны и истинны как в Акроне в штате Огайо, так и в Бомбее в Индии. Конечно, терминология и культурные особенности отличались, но лежащий в основе принцип личного бессилия был тем же самым.

Готовность

Живи так, как будто от этого зависит твоя жизнь.

Рам Цзы

В Восьмом Шаге мы вновь сталкиваемся с вопросом готовности. Как говорилось ранее, мы не можем сотворить готовность из нашей собственной силы, однако она нам необходима, чтобы продолжать процесс. Люди с религиозными взглядами могут просить Бога дать им готовность, и, если она сразу не приходит, продолжать просить. Те, кто не религиозен, могут использовать целый спектр различных стратегий для усиления готовности. Бесспорно одно: если бы существовал какой-то метод привлечения готовности с «защитой от дурака», который был бы эффективен для всех, мы бы уже знали о нем. По сути, мы должны признать, что готовность приходит тогда, когда приходит, и мы бессильны заставить ее прийти.

Слово «готовность» снова и снова встречается в тексте Шагов, и с ним у меня возникла масса трудностей. Как могли люди, написавшие Большую Книгу, продолжать повторять мысль о том, что допущение наличия моей собственной воли – корень всех моих проблем (с чем я могу согласиться), и тут же развернуться и сказать мне, что решением всех моих проблем будет моя готовность?! Это сводило меня с ума!