Путь божественного сознания

2. Затем следует выбрать «Атма-вичару» (самоисследование) как главную санкальпу и практиковать ее непрерывно в течение как минимум трех лет. Так будет реализована ступень самоосвобождения вне концепций и раскроется естественное состояние.

3. Затем, чтобы придать созерцанию гибкость и открыть его разные грани, каждую санкальпу следует практиковать минимум три месяца с однонаправленным умом, чтобы достичь непрерывной внимательности. Так будет завершена стадия предварительной практики.

4. Когда однонаправленное созерцание достигнуто, и ум не отвлекается, йогин может практиковать опору на двойную или тройную санкальпу в течение трех лет непрерывно. Так будет реализована устойчивость в естественном созерцании и начальное проявление «единого вкуса».

5. Затем пусть удачливый йогин созерцает, настраиваясь на нисходящую силу. Так будет реализована ступень самотрансценденции, йогин отсечет надежды, цепляния и страх, предавшись мироощущению Великого Источника.

6. Позже, проникнув в Единую Сферу, пусть йогин пестует ощущение божественной гордости, как сердцевину своего «я», и продолжает настраиваться на нисходящую силу, пока остатки его эгоистических представлений не будут вытеснены переживанием божественной гордости. Так йогин вступит на высший путь самоузнавания.

7. Затем пусть йогин практикует с однонаправленным умом созерцание Единой Сферы, с опорой на бесконечное пространство, до появления истинных знаков реализации. Так его самоузнавание полностью раскроется.

8. Когда Единая Сфера раскрыта в полноте, пусть йогин медитирует на свет в соответствии с указаниями Учителя до появления знаков реализации света, чтобы открыть настоящую природу Реальности.

9. Открыв светоносную природу Реальности, йогин опирается на высшее видение «Все едино с умом» и ни на что больше. Когда Единая Сфера раскрывается в ее сверкающем великолепии, пусть святой йогин спонтанно играет безо всяких ограничений в мандале просветленного видения как ему угодно.

10. Все указания по практике высших ступеней являются лишь приблизительными, а саму практику следует прояснять, получая личные наставления у сведущего Учителя.

Часть IV

Глава 28 Дальнейшее углубление созерцания. Объединение созерцательного присутствия с движением мыслей, речью и действиями тела

1. Войдя в Единую Сферу, йогин упражняется в объединении естественного состояния с мышлением, речью и действиями тела, с целью углубления «единого вкуса». Такие действия именуют «самоосвобождение трех врат методами трех деяний», «безумная мудрость», «поведение собаки-свиньи», «танец в пространстве».

2. Три деяния тела, речи и мыслей таковы: мирные, нейтральные, гневные.

Мирные деяния означают чистые проявления тела, речи и ума, подобные мирным божествам.

Нейтральные деяния означают обыденные деяния тела, речи и ума, подобные проявлениям сансарного человека или мирских богов, обладающих желаниями.

Гневные методы именуют «превращение пяти ядов в пять нектаров», «делание клеш мудростью». Они подобны игре гневных божеств.

Методы вхождения в игровую мандалу чистого видения[11]

I. Методы очищения ума

Мирные мысли

1. Предавайся благочестивым размышлениям, порождая мысли:

~ о пользе заслуг,

~ об Абсолюте, избранном божестве, Гуру, Дхарме,

~ о святых,

~ о заповедях,

~ о законе кармы,

~ о преданности и священных книгах,

~ о ритритах и йоге.

2. Наблюдая мысли, открой их основу ― чистое «я есмь», подобное пространству неба. Раздели в себе чистую основу ― Путь Нирваны и благочестивые мысли ― Путь сансары.

3. Так утвердись в основе всех мыслей. Затем, вернувшись к мыслям, признай их совершенной, чистой игрой Великого «Я», не принимая, не отвергая. Так мысли самоосвобождаются.

Нейтральные мысли

4. Предавайся обычным мирским мыслям и чувствам:

~ о женщинах и мужчинах;

~ о еде, о погоде;

~ о делах и заботах;

~ о желаниях и удовольствиях;

~ привязанности, отношениях друг с другом;

~ о новостях и слухах, природе, мирских науках и т. д.

5. Созерцая, обнаружь чистый Источник этих мыслей ― осознанность вне всех мыслей. Отдели чистый образ Нирваны от мирских нейтральных мыслей ― Пути сансары.

Затем признай проявление мирских мыслей чистой игрой Всевышнего «Я» и обнаружь святость и чистоту мирских мыслей. Тогда мысли освобождаются. Так избавься от иллюзии приятия-отвержения, видя священное в обыденных мыслях и реализуй «единый вкус» всех мыслей.

Гневные мысли

6. Тренируясь, порождай:

~ гневные мысли,

~ похотливые мысли,

~ разжигающие страсть,

~ горделивые мысли,

~ мысли о привязанности,

~ жадность и прочее.

Созерцая, как они возникают, обнаружь их источник ― Основу, чистое, совершенное Бесконечное Пространство Вечного «Я». Признав ее, раздели Путь Нирваны и Путь сансары.