Путь Будды. Законы кармы

Я медленно прошагал по проходу между остатками кирпичной кладки высотой по пояс:

– Вот точно так же 18-летний Будда прошелся по этому самому месту сквозь ворота. И пошел на поющий голос в правую сторону к ближайшей реке, где остановился табор. Вот и река.

В указанном направлении сквозь деревья виднелась голубая лента реки.

– По одной из легенд, у Гаутамы было три дворца: один для летнего периода, другой для зимнего, а третий занимался в период дождей. Ангелы подтвердили эту информацию, принц действительно периодически перемещался из одного места в другое. Охрана следила, чтобы в это время никто посторонний не попадался ему на пути.

Ничего необычного в этом нет. Даже в наше время обеспеченные родители могут создать вокруг своего ребенка особую зону, в которую не проникнет никто лишний. Это лишь вопрос денег.

Дворцы, в которых обитал Будда, находились в удаленной местности, где и так не должно было быть посторонних.

Но от судьбы не уйдешь. Если Будде суждено было встретить кочевников и узнать от них правду жизни, то так оно и произошло. Судьба существует в единственном варианте.

Все получилось именно так, как и было предсказано при рождении. Он покинул этот дворец и отправился в путешествие, чтобы достичь просветления в местечке Бодхгая. Это по прямой в 350 км отсюда на юго-восток.

И мы тоже отправимся в Бодхгаю вслед за Буддой.

Час езды на автобусе до границы с Индией, три часа на автобусе до Горакхпура, три часа на поезде до Варанаси, пять часов на поезде до Гаи, полчаса на тук-туке до Бодхгаи – и мы на месте.

В древности это же самое расстояние от Капилавасту до Бодхгая Будда преодолевал пешком, на повозках, на лодках за несколько дней.

Глава третья Индия, Бодхгая – место, где Будда достиг просвещения

– Вот оно, самое священное место для буддистов всего мира, – сказал я, когда мы приблизились к храму Махабодхи.

– А разве это не Лумбини? – удивилась Алекса.

– В Лумбини в Непале родился человек по имени Сиддхарта Гаутама, который впоследствии стал Буддой. А здесь в Бодхгае место рождения самого учения – буддизма.

Мы стояли на верхней площадке комплекса. Перед нами в небольшой квадратной низине находилась внушительная 52-метровая ступа голубовато-серого цвета.

– Она случайно не из бетона сделана? – удивилась моя спутница.

– Из кирпича, просто сверху слой штукатурки, поэтому создается эффект бетона. Судя по описаниям китайских путешественников, уже в пятом веке ступа имела такой же вид. За ней находится то самое дерево Бодхи, под которым Будда обрел просветление. «Махабодхи», кстати, переводится как «великое просветление» или «великое пробуждение».

– Спускаемся вниз, – предложила Алекса, указывая на мраморную лестницу, ведущую к главному входу в храм.

– По правилам нужно совершить троекратную «кору» вокруг ступы. Сделать три круга – сперва самый большой внешний, потом спуститься на ярус ниже – пройти средний круг и затем непосредственно вокруг храма самый малый близкий. Тут везде специально проложены дорожки.

Мы стали медленным шагом перемещаться по верхнему периметру. Было приятно идти босыми ногами по нагретым солнцем плитам. В комплекс Махабодхи, как, впрочем, и в другие буддистские храмы пускали только босых посетителей.

Любуясь видом огромной ступы, одетой с южной стороны в строительные леса, я начал рассказывать:

– Учение Будды было записано лишь спустя сотни лет после его смерти. Поэтому ни один специалист в мире не может с абсолютной точностью сказать, что именно проповедовал сам Будда, а что было добавлено в его учение позже.