…такой фундаментальной, искренней, а главное, вбирающей в себя познание всего накопленного человечеством истинности, лишенной всяких потуг на создание "своей новой" религии я не встречал. Сами названия трудов "Интегральная Иога" и "Синтез Иоги", как нельзя лучше говорят об этом. Я читаю, живу, перечитываю, ошибаюсь, перечитываю, живу, открываю, ошибаюсь, перечитываю — долго, долго и долго! Слои открываются не сразу. К ним становишься готовым со временем. Ученики Павитра и Сатпрем практически передают фрагменты главного, но… первоисточник…понятно! Вы же догадываетесь, что хотя бы в качестве исключения должна была бы появиться в конце концов Мощь, которая бы выразила всю Красоту и Мудрость этого Мира. Констатирую в здравом уме — Это Она и есть! Но, повторяю, — не настаиваю. Просветление и святость в учении Шри Ауробиндо не цель, к этому ведут все духовные традиции. Если уж и назвать Цель, то скорее всего она в Осознании этого и других Миров и в принятии творческого участия их развития и наполнения. Или, другими словами, поиск Истинного, Божественного Родительства и сознательного возвращения а в Семью Первопричинную! Прошу прощения, по-другому не смог выразить!
Филигранно отточенный язык, внятное, доступное для современного человека изложение сути сложнейших проблем человеческого бытия через тончайший анализ структуры и процессов Вселенского и сопряжённого с ним человеческого Сознания — неоценимое достояние человечества, которое ещё предстоит осваивать многим поколениям на пути к высшей из возможных целей.
Характерной чертой учения Шри Ауробиндо является синтетичность. Синтетическое видение заключается в таком способе мышления, когда беспредельность проявлений универсума, всё многообразие дифференциаций и форм получает отражение в стройной единой системе представлений, не имеющей, тем не менее, окончательной завершённости (в чём-то напоминающей живой организм), открытой для новых познании (принцип неисчерпаемости познания — гносеологическая беспредельность). Каждая малая часть такой системы несёт знание о системе целиком (принцип голографичности).
На примере титанической фигуры Шри Ауробиндо мы видим, как осуществляется расклад Божественных сил во Вселенной и как точно «в своё время» приходит нужный человечеству Аватар. На исходе вселенского цикла дифференциации Духа и расцвета предметных миров, когда человечество, дойдя «эпохи абсурда», апогея отчуждённости, дробления и почти утратив живые смыслы и живое ощущение божественности бытия, дошло до извращений в безудержном поклонении внешним формам и разного рода атрибутам, должно было произойти переломное событие, возвращающее ход эволюции на орбиту Всеединства. Явление Шри Ауробиндо, заново открывающего миру глубинный смысл и преобразующую силу Йоги, несомненно означает благословлённое Господом начало возвращения к Истокам.