Читаем Путь чернокнижника (СИ) полностью

— Учитель, я смог, я победил. Свора скинула меня со скалы. Но каким-то чудом я всё-таки выкарабкался. Я обратился за помощью к своему эйдосу, почувствовал за спиной свои прошлые жизни, свои магические традиции, ковены и ордены, в состав которых входил, своих богов, с кем сотрудничал веками. И меня наполнило неимоверной силой! Это было воистину настоящее чудо!

— Да, ученик, это чудо. Сказать честно, я не сомневался, что ты одержишь победу в этом забеге. Но всё же маленький шанс на неудачу всегда есть. Так же, как всегда есть возможность удачи в самых пропащих ситуациях. Ничтожная вероятность, но есть. Удача — она очень капризная госпожа. Да, можно подружиться с ней, заручиться её благословением через её лики и ипостаси в разных культах. Но всецело полагаться на неё нельзя. Удача чаще всего как десерт к результату кропотливого упорного труда, к соблюдению всех правил, нюансов достижения цели. Поэтому я очень рад, что ты остался жив. И рад, что у меня остался ученик, — улыбнулся Мастер.

Я выпил залпом вино с настойкой. Оно жаром прокатилось по внутренностям, прибавляя мне сил. И вцепился в мясо с хлебом. Только сейчас я ощутил, насколько я устал и зверски голоден. Подкрепиться надо непременно. Жадно проглатывая куски, почти не жуя, я спросил:

— Честно, Учитель? Вы действительно опасались потерять меня?

Мастер Азриэль пристально и серьёзно на меня посмотрел.

— Ты прочитал много книг, Андар, где упоминались ученики, учителя, гуру. Узнал про разные варианты обучения и наставничества. Но, видимо, не совсем до конца осознаешь связь ученика с Учителем в магической цепи преемственности. Вступивший на Путь, дерзнувший и осмелившийся подать заявку на выход за пределы человеческой формы, претендующий на обладание сакральными знаниями, обучается, растёт, поднимается всё выше, набирается теоретического и практического опыта. Через взлёты и падения, через ошибки и удары, через огонь, воду и медные трубы он идёт вперёд и вверх. Кстати, медные трубы — самое опасное испытание. Этот идущий по пути ученик начинает искать магическую школу, ковен, орден. Или сразу начинает искать учителя. Ученик страстно жаждет обрести того, кто поведёт его в Вечность. И очень непросто обрести достойного Учителя. И не легче Учителю обрести достойного верного ученика.

Глядя на меня, Мастер тоже налил себе вина в кубок, присел на свой любимый стул и продолжил:

— В один момент адепт достигает переполнения своего сосуда. И чтобы расти дальше, ему требуется отдавать часть своих знаний. Ему, так или иначе, требуются ученики и последователи. То есть те, кому его знания принесут существенную пользу на пути, смогут стать трамплином для мощного рывка. Это может быть вариант наставничества, когда адепт в рамках орденского обучения и плана передаёт знания младшей группе, а может передавать и самостоятельно без какой-либо школы. Возможен вариант через написание книг и трактатов — тоже хорошо, чтобы прочитали многие. Наилучший результат для обучения — индивидуальный. Но он же самый сложный и опасный, как для ученика, так и для Учителя. Учитель нужен ученику, ученик нужен Учителю. Их судьбы связываются. Ответственность лежит на обоих. Успех одного — это успех другого. Неудача одного — это неудача другого. А ты, Андар, не просто ученик, ты — мой посох. То есть тот, кому я отдам максимум своей Силы, кому я передам самые ценные посвящения и инициации, кто станет моим преемником в линиях и традициях, что я несу. Для Учителя потеря ученика — большая утрата.

— Теперь я понимаю вас, Мастер!

— Ещё лучше поймёшь, когда у самого появятся ученики.

— А это когда примерно? — с интересом спросил я, затаив надежду услышать сейчас предсказание.

— Ученик готов — появится Учитель. Учитель готов — появятся ученики. Запомни это незыблемое правило, — засмеялся отшельник Азриэль.

— Учитель, ваш совет обратиться к собственному духу очень помог мне на Дикой Охоте. Прямо спас от гибели. У меня появились силы, ощутил колоссальную поддержку. Иногда после обращения к богам нет такого мощного отклика. Получается, внутри каждого из нас живёт собственный бог?

Перейти на страницу:

Похожие книги