Читаем Путь Феникса полностью

Египтологи готовы не замечать очевидных вещей в своей погоне за стройной теорией эволюции пирамид, а оттого они уподобляются тем недобросовестным журналистам, которые считают, что факты не должны «мешать» хорошему репортажу. Египтологи проигнорировали существенные различия между саккарской и мейдумской пирамидами, а, с другой стороны, совершенную по конструкции Изогнутую пирамиду объявили неудачной. Но фараон Снофру доставил им огромные затруднения, воздвигнув рядом две огромные пирамиды в Дахшуре (да к тому же ему приписывается еще и пирамида в Мейдуме), причем ни в одной нет следов захоронений. Пытаясь разрешить эту загадку, они шли по замкнутому кругу, считая последнюю из пирамид, Красную, усыпальницей Снофру, а Изогнутую — отвергнутой им из-за ее «непригодности». Отсутствие тела фараона в Красной пирамиде они объясняли действиями грабителей, а отсутствие саркофага просто игнорировали.

Недавно Штадельман выдвинул неудачную версию, будто последним сооружением Снофру была пирамида в Мейдуме. В таком случае он и должен был быть похоронен там, а не в Дахшуре. С другой стороны, М. Ленер заметил, что культ Снофру связан в основном не с Мейдумом и не с Красной пирамидой, а со значительно разрушенным «долинным храмом» Изогнутой пирамиды. Египтологи «запутались в трех пирамидах, пытаясь связать все это со своей теорией, вместо того чтобы поставить под вопрос искусственно принятое положение, что-де пирамиды были только усыпальницами, и ничем другим. Даже известный эксперт д-р Эдвардс утверждал: «бесспорны только два факта: что Снофру первоначально желал быть похороненным в Мейдуме, и он не стал бы начинать строить в конце жизни третью пирамиду, если бы не желал, чтобы эта пирамида, а не две ее предшественницы, стала бы его усыпальницей»».

Однако на деле предположение, что Снофру желал быть похороненным в Мейдуме, весьма спорно, как и предположение, что любая из этих пирамид строилась как его усыпальница.

Где же похоронен Снофру? Пытаясь исследовать этот вопрос, мы находим новые загадки. В Красной пирамиде имеются следы какого-то захоронения, но нет доказательств, что речь идет о царской мумии. Оттуда едва ли могли унести и тяжелый каменный саркофаг. Обычно мародеры не трогали таких саркофагов, даже если была возможность их унести. Что касается Изогнутой пирамиды, то там имеются палаты, связанные коридорами и построенные, очевидно, одновременно при сооружении пирамиды. Которая же из них была усыпальницей? Египтологи полагают, что одна из этих систем — ложная, она сооружена с целью обмануть грабителей. Поскольку пирамиды имели обычно вход с севера, то северные палата и коридоры и были «ложными», тогда как западный коридор вел в настоящую усыпальницу.

Однако и эта теория рождает еще одну проблему. Верхняя палата Изогнутой пирамиды, а именно она — западная, в отличие от нижних, сделана грубо, не обработана, а это мало подходит для царской усыпальницы. И затем, если фараон решил заблокировать вход в западную палату (настоящую усыпальницу), то почему она так близко расположена к обманной северной, что из одной в другую можно было бы легко попасть, проделав короткий ход. И отчего он не заблокировал входа в северную систему, чтобы придать подделке больше достоверности? Наконец, почему в верхней части северного коридора имеется дверь на шарнирах и ее легко открыть, а ведь она должна была выглядеть как надежный вход в усыпальницу фараона? Логики здесь мало, и теория «ложной усыпальницы» сама кажется ложным ходом, уводящим нас от истины.

<p>Истоки строительного переворота</p>

Даже если признать, что мы еще недостаточно хорошо знаем египетский погребальный культ, история строительства пирамид Снофру вызывает много вопросов. Почему он построил две пирамиды, всего с шестью палатами? Почему он положил в основу конструкции значимые числа 3 π и 3,5 π? Почему он выбрал именно Дахшур, а не, скажем, Гизу? Зачем вообще Снофру понадобился переворот в пирамидостроении?

Следует вспомнить, что царствование Снофру продолжалось от 24 до 34 лет, до этого строили только ступенчатые пирамиды, причем в несколько этапов, как в Мейдуме или Саккаре. Пирамиды же в Дахшуре, очевидно, построены за одну фазу. Строительство новых — гладких — пирамид, предпринятое при Снофру, явилось началом строительного переворота. С инженерной точки зрения он правильно использовал наклоненные внутрь блоки для большей устойчивости сооружения. Угол наклона пирамиды в 43°22′ демонстрировал знание числа π. Выбор расположения основных точек здания также говорит о его большом опыте. Для воплощения подобного грандиозного плана требовались незаурядные строительные и архитектурные навыки, астрономические знания, умение обеспечить доставку камня на место строительства, организовать в довольно значительных масштабах обучение работников, их размещение, снабжение едой и необходимыми вещами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги