Дядя Ив говорил. А племянник плакал, как в детстве. Не в силах остановиться…
В какой-то миг чуть не выложил родственнику всё. Тот ведь взрослый, умный, поможет!
Едва удержался. Дядя не поймет! Никто не сможет понять такое!
Если только отец… Но его больше нет!
А дядя… Разве он когда-нибудь любил такую женщину, как Полина?
2
Четыре стены. Забранное решеткой окно.
Пяльцы с вышиванием. Стопка книг с монастырскими хрониками и житиями святых угодников разных веков.
Любимым стало «Житие святого Михаила». Основателя ордена нынешних тюремщиков. Одного из самых приличных духовно-рыцарских орденов — надо отдать должное. И магистру, и его творению.
Чтение Элгэ всегда любила даже больше фехтования и скачки наперегонки с ветром. А кроме «Жития» больше здесь ничего нет. На ее вкус.
Никогда не интересовалась историями юных дев и отроков, погибших за веру. Можно найти и более достойную причину для героической смерти. Столь же достойную и глупую, как у Элгэ, например…
Немудрено, что святой Михаил стал почти родным.
Узница уже не злилась. Благородный кардинал Александр ее спас — на время.
И запер в четырех монастырских стенах. Возможно — навсегда. Что еще не самый худший вариант.
Можно попросить еще несколько орденских талмудов в тяжелых переплетах. Среди них наверняка найдется пара-тройка приличных.
Только это будет означать, что пленница хочет жить. Настолько, что интересуется новыми книгами.
Незачем давать врагам повод жаждать ее гибели еще сильнее нынешнего.
За три недели заключения герцогиню Илладэн не навестил никто. Кроме монахинь и матери-настоятельницы.
Святые сёстры приносили еду, воду. Нитки для вышивания и книги. Просили не падать духом. Обещали за нее молиться. Спрашивали, не нужно ли еще чего. И, получив в ответ кроткое «нет», уходили.
Аббатиса дважды в неделю вела долгие душеспасительные беседы. Но все попытки (в перерывах между молитвами за заблудшую душу Элгэ) выяснить, что происходит на воле, кончались ничем.
Будто нигде в подзвездном мире не осталось никого и ничего. Только эти стены, пленница и аббатиса с монахинями.
А еще — святой Михаил. Он тоже два года провел в плену — на Востоке. Так что мог рассказать о потере свободы немало. Если бы «Житие» писал сам, а не какой-то монах — лет сто спустя.
Внешний мир забыл о герцогине Илладэн. Вычеркнул из числа живых. Как когда-то — никому еще не известного рыбака Михаила…
А вот сны здесь — непривычно ярки. Наверное, из-за столь же непривычного заключения!