275. Те, которые пожирают лихву, восстанут, как восстает тот, кого дьявол поверг своим прикосновением.
276. Аллах уничтожает лихву и приумножает пожертвования. Аллах не любит всяких неблагодарных (или неверующих) грешников.
278. О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и не берите оставшуюся часть лихвы, если только вы являетесь верующими.
А вот что говорится в аяте 130 суры «Аль-Имран»: «О те, которые уверовали! Не пожирайте лихву в многократно умноженном размере и бойтесь Аллаха».
То же говорят исламские проповедники. «Риба имеет семьдесят врат наказаний, и самое легкое подобно совершению прелюбодеяния с родной матерью» (имам Хаким). «В Исламе грех одной серебряной монеты (дирхам), приобретенной от риба, тяжелее, чем шестьдесят три прелюбодеяния» (имам Ахмад). Критики таких взглядов издревле указывают на то, что и торговец имеет процент от торговли, разве это не риба? На это в Коране дан четкий ответ (сура «Аль-Бакара», аят 275):
«Они говорят, что торговля и ростовщичество – одно и то же, так как в обеих операциях есть обмен и прибыль, и поэтому оно должно быть разрешено. Аллах объявил, что разрешено и что запрещено, – это не их дело, – и того сходства, про которое они говорят, не существует. Аллах разрешил торговлю, но запретил ростовщичество. Тот, кто послушен заветам Аллаха и удержится от ростовщичества, тому будет прощено то, что было в прошлом до запрещения ростовщичества: дело его принадлежит Аллаху и Его прощению. Те, кто эту мерзость повторяет, – обитатели огня, они в нем вечно пребудут!»[77]
Здесь ключевая фраза: «Аллах разрешил торговлю, но запретил ростовщичество». Неисламские исследователи связывают это разделение и запрет с конфликтом пророка Мухаммеда с членами влиятельной тогда в Аравии иудейской общины, чье богатство было нажито рибой, в отличие от богатства, нажитого бедуинской верхушкой от торговли. Как мы помним, пророк Мухаммед, изгнанный из Мекки в Медину, для борьбы с изгнавшей его мекканской племенной знатью попросил денег у еврейских ростовщиков, но те ему отказали, а потом поддержали его врагов. Пророк этого не забыл. Одержав победу в своей борьбе и вернувшись в Мекку, он запретил иудеям находиться на «священной земле» (в Аравии) и ввел запрет на рибу. Причем запрет рибы относился не только к деньгам. В Коране описан такой сюжет. Когда некий человек обменял две меры плохих сушеных фиников на одну меру хороших, чтобы накормить ими Пророка, Мухаммед сказал: «Это и есть риба. Верни же эти финики, затем продай наши и купи нам с этой продажи». Запрет рибы и лихвы сделал невозможным создание в мусульманских странах банков. Налоговая и финансовая система там, разумеется, существовала, но банков западного типа на протяжении многих столетий не было. Однако после Второй мировой войны, когда исламский мир находился в поисках самого себя, возникли исламские банки и банкинг.
Родиной сопряжения банков с исламом, как и родиной современного политического ислама, стал Египет, где со второй половины XIX века работали крупные английские банки. В 1864 году в Каире начал свою деятельность Barclays Bank Egypt – ныне один из крупнейших египетских банков, имеющий филиальную сеть в 23 провинциях страны и являющийся подразделением британского Barclays Bank PLC. В июне 1898 года был основан National Bank of Egypt (NBE) – крупнейший коммерческий банк Египта, чья филиальная сеть включает более 400 отделений, из них более 130 находятся в Каире. NBE имеет дочерний банк в Лондоне, а также крупные отделения в Нью-Йорке, Шанхае и представительства в Йоханнесбурге (ЮАР) и Дубае. В 1952 году был основан Banque du Caire (BdC) – частный розничный банк, национализированный после прихода к власти Гамаля Абделя Насера. В тех пор банк принимает вклады от населения и направляет их на финансирование правительства и государственных предприятий. Филиальная сеть включает более 230 отделений и офисов по всему Египту. Банк также имеет филиалы в ОАЕ, Бахрейне, Саудовской Аравии, ряде африканских и европейских стран. В 1957 году был основан коммерческий Bank of Alexandria. Но всё это были классические западные банки, работавшие по известным лекалам.