Но еще большим даром, чем утверждение процветания как критерия, станет само процветание. Я подчеркиваю пользу процветания. Большая часть этой книги посвящена именно пользе для людей: следствием процветания становятся здоровье, высокая производительность и мирная жизнь. Имея это в виду, сформулирую долгосрочную миссию позитивной психологии.
К 2051 году будет процветать 51 % населения Земли.
Я вижу огромные преимущества такой перспективы, но понимаю, насколько сложно ее достичь. Психологи при личной встрече, коучинг или сеансы групповой терапии могут помочь решению задачи, но лишь немного. Способствовать может и позитивное образование, при котором преподаватели дополняют обычное обучение принципами благополучия, в результате чего уровень депрессии и тревоги учащихся снижается, а уровень счастья – растет. Решению этой задачи помогут тренинги жизнестойкости в армии, после которых посттравматический стресс снижается, жизнестойкость повышается, а посттравматический рост становится более распространенным. Молодые солдаты, лучше оснащенные психологически, станут хорошими гражданами. Решению этой задачи поможет позитивный бизнес, цель которого не исключительно прибыль, но и улучшение отношений, и более глубокий смысл. И то, что о действиях правительства будут судить не только по тому, насколько вырос ВВП, но и по благополучию граждан страны. И все это, что чрезвычайно важно, будет поддерживаться позитивными компьютерными технологиями.
Но даже позитивных компьютерных технологий будет недостаточно, чтобы достичь 51 %. Более половины населения Земли живет в Китае и Индии. Сегодня две эти великие нации заняты наращиванием своего валового внутреннего продукта, поэтому скоро осознание важности благополучия укоренится и там. Самые первые конгрессы по позитивной психологии прошли в Китае и Индии в августе 2010 года. Не могу сказать, как именно этика построения процветания будет сочетаться в Азии с богатством, но помню про заразительность: счастье передается легче, чем депрессия {34}, так что вокруг позитивных целей должна возникнуть восходящая спираль.
Фридрих Ницше выделял три стадии в истории развития человека {35}. Первую он называет «верблюд». Верблюд просто не двигается с места, стонет и терпит. Первые четыре тысячелетия известной истории человечества соответствуют стадии верблюда. Вторую он называет «лев». Лев говорит «нет». «Нет» бедности, «нет» тирании, «нет» болезням, «нет» невежеству. Западную политику с 1776 года или даже с момента подписания Великой хартии вольностей в 1215 году можно считать трудной борьбой за право сказать «нет». И она, несомненно, идет.
Что будет, когда стадия льва завершится? Что будет, когда человечество действительно скажет «нет» всем ограничивающим его жизненным условиям? Что тогда? Ницше говорит, что начнется третья стадия развития: «родившийся ребенок». Ребенок спрашивает: «Чему мы можем сказать «да»?» В чем может быть твердо убежден каждый человек?
Мы все можем сказать «да» новым положительным эмоциям.
Мы все можем сказать «да» большему смыслу в жизни.
Мы все можем сказать «да» большей вовлеченности.
Мы все можем сказать «да» лучшим отношениям.
Мы все можем сказать «да» новым позитивным достижениям.
Мы все можем сказать «да» большему благополучию.
Приложение
Тест на определение ключевых достоинств
Здесь я опишу каждое из двадцати четырех достоинств человека. Описание будет простым и коротким, но достаточным, чтобы их распознать.
Моя цель – рассказать вам о них не больше чем нужно, чтобы удержать в голове ясный образ.
В конце каждого описания приводится мини-опросник для самостоятельного заполнения. В него включены по два вопроса из более подробного теста[28]
, который размещен на сайте www.authentichappiness.org. Ответы на них позволят примерно так же ранжировать ваши сильные стороны, как при прохождении теста на сайте.Мудрость и знания
Первая группа достоинств относится к мудрости. Это пять способов проявления мудрости и ее непременных спутников – знаний. Я расположил достоинства в порядке от наиболее простого – в плане развития – любопытства, до наиболее зрелого – чувства перспективы.
Любознательность в отношении окружающего мира влечет за собой открытость и гибкость касательно того, что не укладывается в привычные рамки. Любознательные люди не просто терпимы к неопределенности – они любят ее и заинтригованы ею. Любознательность бывает конкретной (например, вам интересны многоцветковые розы) или общей: взгляд на все широко открытыми глазами. Она предполагает активные действия по созданию чего-то нового, и пассивное потребление информации не может служить выражением этого достоинства (к примеру, лентяй, который, не вставая с дивана, жмет на кнопки телевизионного пульта). На противоположном от любознательности конце шкалы – склонность быстро впадать в скуку.