Читаем Путь медитации. Руководство шаг за шагом полностью

Вчера, когда я собирался уходить, некоторые люди стали прикасаться к моим ногам, и я ощутил такое глубокое сострадание. Как беспомощен человек! Он пытается что-то сказать, но не в состоянии это сделать и тогда прикасается к чьим-то ногам. Один мой близкий друг шел за мной, он очень рассудительный, и говорил: «Нет, нет! Не делай этого!» Он тоже был прав. Как печально то, что произошло с этим миром. Те, что прикасаются к чьим-то ногам, искренни, но есть сейчас такие люди, которые хотят, чтобы вы прикасались к их ногам. Поэтому на самом деле то, что он говорил, было правильно: «Нет, нет! Не делайте этого».

Я понял, что сказанное им одновременно и правильно, и неправильно. Он был прав, говоря, что нельзя, чтобы кто-то в этом мире позволял другим прикасаться к своим ногам, но этот мир также был бы неправильным, если бы в нем не осталось ни одного человека, к чьим ногам хотели бы прикасаться. И это также был бы неправильный мир, если бы в нем больше не было сердец, способных склониться к чьим-то ногам. Мир, где мы не переполнялись бы чувствами, выразить которые можно, только прикоснувшись к чьим-то ногам, был бы печальным миром.

Вы понимаете, о чем я говорю? Это также был бы печальный мир, если бы мы никогда не переполнялись чувствами, которые можно выразить только прикосновением к чьим-то ногам. Человек стал бы очень сухим, бессмысленным. И удивительно, что, когда я вижу, как кто-то наклоняется и касается моих ног, я понимаю: он касается не моих ног, он видит что-то в моих ногах — в его представлении, он касается ног божественного. Я напоминаю вам об этом. И до сих пор всегда, когда кто-то склоняется к чьим-то ногам, когда он сам склоняется, — если его заставили, тогда это другое дело, — в действительности он склоняется к ногам божественного. В конце концов, что может быть достойным поклонения в чьих-то ногах? Но есть такие внутренние чувства, которые нельзя выразить иначе.

Вчера некто любящий меня был со мной в моей комнате. Вечером, когда я пошел принимать душ, я включил свет, и он сказал: «Теперь, когда стало светло, позволь мне коснуться твоих ног».

Я действительно был поражен! А он коснулся моих ног, и я увидел слезы в его глазах. Нет на земле ничего прекраснее этих слез. Нет на этой земле ни поэмы, ни песни прекраснее этих слез, слез, выступивших в минуту любви. И если вы понимаете, если вы помните, если вы можете видеть, как можете вы не наполниться состраданием?

Но что видите вы? Вы видите в людях то, что вызывает в вас не сострадание, а только критику. Вы видите в людях то, что запускает вашу жестокость вместо вашего сострадания. Вы видите в людях то, что не является изначально им присущим, то, что является не их сердцевиной, а их безысходностью.

Человек ругает меня — это ли его сущность? Нет, это, должно быть, проявление его безысходности. В наихудшем из людей есть сердце, и если вы сможете его разглядеть, то исполнитесь сострадания, вы исполнитесь огромного сострадания.

В то утро Будда сказал: «Я чувствую сострадание, такое огромное сострадание. Язык настолько беден, Ананда. Человеческое сердце пытается что-то сказать и не в состоянии сделать этого». Он просто спросил того человека: «Не хочешь ли еще что-нибудь сказать?»

Что еще мог сказать этот человек? Теперь было трудно произнести что-либо. Человек ушел. Ночью он так сильно раскаивался, что на следующий день пришел к Будде извиняться. Он пал к ногам Будды и заплакал. Будда сказал:

— Ананда, видишь ли ты, сколь беден язык? Вот опять он пытается что-то сказать и не в состоянии этого сделать. Вчера он хотел что-то сказать и не мог, и вел себя определенным образом, и сейчас он снова ведет себя определенным образом. Ананда, язык очень беден, а человек заслуживает огромного сострадания.

Жизнь коротка, всего лишь несколько дней. Я говорю это, как будто она длится всего несколько дней, но на самом деле нет уверенности даже в нескольких следующих мгновениях. И если за эти несколько мгновений жизни мы не научимся сострадать друг другу, это будет означать, чтомы не были людьми, мы не познали жизнь, мы не поняли ее.

Поэтому распространяйте вокруг себя сострадание. Посмотрите вокруг: люди так несчастны, не прибавляйте им несчастья. Ваше сострадание уменьшит их несчастье, даже одно слово сострадания уменьшит их несчастье. Не прибавляйте им несчастья. Вы все прибавляете друг другу несчастья, вы помогаете друг другу стать еще несчастней. За каждым отдельным человеком стоит множество людей, делающих его несчастным. Если будет понимание сострадания, вы не будете больше поступать так, чтобы быть причиной несчастья других. А если вы можете внести счастье в чью-то жизнь, вы найдете способ это сделать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки
Всё закончится, а ты нет. Книга силы, утешения и поддержки

«Всё закончится, а ты нет» – это книга-подорожник для тех, кто переживает темную ночь души. Для тех, кому нужна поддержка и утешение. И слова, на которые можно опереться.В новой книге Ольга Примаченко, автор бестселлеров «К себе нежно» и «С тобой я дома», рассказывает о том, за что держаться, когда земля уходит из-под ног. Как себе помочь, если приходится прощаться с тем, что дорого сердцу, – будь то человек, дом или ускользающая красота. Как прожить жизненные перемены бережно к себе – и вновь обрести опоры. Несмотря ни на что, жизнь продолжается, и в ней по-прежнему есть место мечтам, надежде и вере в лучшее.Эта книга – остров со множеством маяков, которые светят во все стороны. И каждый корабль, попавший в свой личный шторм, увидит именно тот свет, который ему нужен.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Ольга Примаченко

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Психотерапия и консультирование / Эзотерика / Образование и наука