Путь медитации. Руководство шаг за шагом

Тело, мысли и эмоции — это ваш берег. Одурманенные, вы можете грести все свои жизни, все бесконечные жизни. А после бесконечных жизней, когда холодный ветер пробудившегося мышления, некой мудрости коснется вас, когда некий луч света коснется вас, и вы проснетесь и оглядитесь, вы обнаружите, что зря потратили жизни, гребя на своей лодке, и что все время вы были привязаны к берегу, от которого отчалили. И тогда вы увидите простой факт, что забыли отвязать лодку.

Научитесь сейчас отвязывать лодку. Грести очень легко, но отвязать лодку очень трудно. Обычно очень легко отвязать лодку, а грести гораздо труднее. Но там, где речь идет о потоке жизни, очень трудно отвязать лодку, но грести очень легко. Рамакришна однажды сказал: «Отвяжи свою лодку, распусти свои паруса, и ветра божественного подхватят тебя — тебе даже не нужно будет грести».

То, что он сказал, правда: если вы отвяжете свою лодку, вы увидите, что ветра божественного уже дуют, и они унесут вас к далеким берегам. И пока вы не достигните дальних берегов, вы не узнаете, что такое блаженство. Но сначала вам придется отвязать лодку.

Медитация означает, что вы отвязываете лодку. Почему те люди не смогли отвязать свои лодки? Они были пьяны, они были без сознания. А утром, когда они ощутили холодные ветра и пришли в себя, то обнаружили, что лодка по-прежнему привязана к берегу.

Я говорил о правильной наблюдательности. Правильное наблюдение противоположно бессознательности. Вы пребываете в бессознательном состоянии, и поэтому вы привязываете лодку к своему телу, к своим мыслям и к своим эмоциям. Если, ощутив холодные ветра правильного наблюдения, вы полностью пробудитесь, тогда нетрудно будет отвязать лодку. Бессознательность удерживает лодку, сознание освободит лодку. А правильное наблюдение во всех действиях — это путь к сознанию.

Есть только одна внутренняя духовная дисциплина, и это правильное запоминание — правильное запоминание, или правильный интеллект, или правильное сознание. Запомните это, потому что очень важно использовать это постоянно, непрерывно.

Если произойдут три очищения и три пустоты… Три очищения помогут создать три пустоты. Когда переживаются эти три пустоты — это самадхи, просветление. Самадхи — это дверь к истине, к самому себе, к божественному. Для пробудившегося в самадхи мир исчезает. Исчезновение не означает, что исчезнут эти стены и что вы исчезнете. Исчезновение означает, что эти стены перестанут быть стенами, а вы перестанете быть собой. Когда будет шевелиться лист, вы увидите не только лист, но и жизненную силу, которая движет им; и когда подуют ветра, вы ощутите не только ветра, но также и силы, заставляющие их дуть; и тогда даже в малейшей частичке праха вы увидите не только смертное, но также и бессмертное. Мир исчезнет в том смысле, что появится божественное.

Бог не является создателем мира. Сегодня кто-то спросил меня: «Кто создал мир?»

Вы находитесь рядом с горами, вы находитесь в долинах, и вы спрашиваете? «Кто создал эти долины и эти деревья? Кто создал их?» Вы будете продолжать спрашивать, пока сами до этого не дойдете. И как только вы это узнаете, вы больше не будете спрашивать, кто их создал, вы узнаете — это само существование. Нет никакого создателя. Существование само по себе создатель. Когда у вас будут глаза, вы сможете увидеть, что созидание само по себе создатель. И этот обширный мир вокруг вас станет божественным. Божественное не познается в противопоставлении миру: когда исчезает мирское отношение, возникнет божественное.

В этом состоянии самадхи вы узнаете истину — эту завуалированную истину, истину, которая обычно скрыта. А чем она скрыта? Она скрыта только вашей бессознательностью. Нет пелены, скрывающей истину, — пелена на ваших глазах. Вот почему сбрасывающий пелену с глаз приходит к познанию истины.

И я рассказал вам, как удалить пелену со своих глаз — три очищения и три пустоты помогут вам удалить эту пелену с глаз. А когда на глазах нет никакой пелены, это называется самадхи. Чистое видение без всякой пелены — это самадхи.

Самадхи — это конечная цель религии, всех религий, всех йог. Я об этом говорил. Обдумывайте это, размышляйте об этом и медитируйте на это. Думайте об этом, размышляйте об этом, пусть это проникнет до глубин вашего бытия. Подобно садовнику, тот, кто сажает семена, однажды обнаружит, что расцвели цветы. И тот, кто тяжко трудится, копая в шахтах, однажды найдет алмазы и драгоценные камни. И тот, кто ныряет в воду и достигает глубины, однажды обнаружит, что вынес жемчуг.

Тот, у кого есть стремление, и кто храбр, обнаружит, что его жизнь преобразилась, он продвинется в своем развитии. Взойти на вершину — не столь большой вызов, как узнать себя. А для разумного человека, имеющего силы и энергию, не знать себя — унижение. У каждого человека может быть решимость познать истину, познать себя и познать просветление. С таким решением и используя эти основания, любой может добиться успеха. Подумайте об этом.