Читаем Путь правды — разведка полностью

Итак, к концу текущего цикла (примерно к 2015–2027 годам) Россия должна стать маяком. Однако с очевидностью Россия пока никому и ничего показать не может. Она сама пока не оправилась от хаоса перемены сознания в период перестройки. Национальное самосознание в России еще очень далеко от гармонии. Оно или все еще советское, или либеральное, но все одно — в основном рационально–материалистическое. То есть однобокое. С креном в критику, в логику слов. Без внимания к воле (зову сердца) и чувствам (бессознательной памяти, голосу крови).

Русский дух еще только начал робкое пробуждение. Русский характер еще только–только начинает заявлять о себе.

Так или иначе, русские — это ТИП СОЗНАНИЯ. Это цивилизационные признаки, а не знаки национальности, языка и религии. Устоями здесь бессознательно выступают фундаментальный «аксиологический» коллективизм и монотеизм троичного Бога в русском сердце.

Другое дело, что этот тип сознания оформляется и географией (незащищенные равнины), и типом растительности (леса и поля), и животным миром (медведь), и климатом (холодно), и структурой питания (соленый огурец), и языком (флективный), и исторической судьбой («тюрьма народов»?!) и прочими объективными факторами.

Важные черты русского характера (цивилизационный признак) — терпимость и необидчивость. Если спросить, почему так, то ответ очевиден: сознание русских гармонично (не ищет борьбы). Можно даже сказать, что сознание русских в архетипе включает три неравновеликие части: запечатленное «слово Истины» (православие), живое чувство (ислам) и воля и страх (Ветхий Завет иудеев). Именно от единства этих трех частей в сознании и рождается гармония (включая веротерпимость и наднациональность). Так или иначе, цивилизационные признаки русских четче всего проявляются не в логике разума, а в религиозном сознании веры.

Беда же русских нашего времени в том, что пропорции этих частей сознания — Слово Истины, Дух жизни и Воля Судьбы — перепутаны, гипертрофированы, гармония целого нарушена.

Хуже всего с православием. В современном обряде 85 % слов церковной службы — это Ветхий Завет. То есть Пятикнижие Моисея — Тора, то есть иудаизм и только единый Бог Отец небесный, страх Божий и воля Божия. А в обустройстве храма, наоборот, 90 % образов (не слов) взято из Нового Завета. Это пришествие на землю Сына Божия, Слова Божия во имя любви и спасения (не страха) плюс Богоматерь, апостолы, пророки, святые — сугубо земное. При такой дисгармонии книжного наставления и канонического образа в обряде чувству даже глубоко верующего ох как трудно снискать благодати Духа жизни. Отсюда «разруха в головах»: бездуховность, малодушие, растерянность, воровство, предательство, пьянство и прочие страдания.

Инициатор реформ русского православия в XVII веке патриарх Никон лично выкалывал глаза, разбивал и сжигал иконы. Современная история умалчивает о том, какие точно иконы Рублева и Дионисия Никон сжег. Полагаю, что глаза Никон выкалывал иконам Бога Отца (теперь их в новообрядческих храмах нет). Никон же закрыл «Небеса»: развалил и запретил строить к Небу шатровые храмы, извел на нет круглые потолочные иконы с иерархией Царствия Небесного, а в вертикаль плоскости иконостаса на самую вершину по центру вместо Троицы небесной поставил земное распятие Сына Божьего на кресте. Все это внешнее обрядовое отражает внутреннее: приземление веры к терпению и страданиям мира сего и ревизия догмата с дерзновенного строительства Царствия Божьего на смиренное ожидание близкого второго пришествия Сына Божия на землю для Страшного суда. Никон явно ошибся в сроках конца времен.

Однако Московская патриархия ныне не толкует догмат старого и нового обряда в образах и цветах — упор делается лишь на толкование исправлений текстов книг. Всех же тех, кто мог толковать догмат в образах до раскола власти, либо сожгли на костре, либо заморозили во льду, либо замучили другим образом. Старообрядцы остались без духовного руководства и толковать догмат не могут. Подтверждает это разрыв в рукоположении их священства и долгое беспоповство старообрядцев. Официально считается, что в догмате у православных разногласий нет.

Однако если задача состоит в том, чтобы пробудить русское сознание, то было бы весьма полезно для этого добраться до не поврежденных исправлениями политической конъюнктуры догматических истоков. При этом во всех трех частях. Ведь то, что сейчас в русском характере проявляется бессознательно, когда–то было в сознании наших предков. Достаточно напомнить, что русские слова «богатство» и «убогость» имеют общий смысловой корень Бог, понимаемый как доля в жизненных обстоятельствах человека. Отсюда и русская пословица: «Счастье не в воле, а в доле».

Перейти на страницу:

Все книги серии Небополитика

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное
The Beatles. Антология
The Beatles. Антология

Этот грандиозный проект удалось осуществить благодаря тому, что Пол Маккартни, Джордж Харрисон и Ринго Старр согласились рассказать историю своей группы специально для этой книги. Вместе с Йоко Оно Леннон они участвовали также в создании полных телевизионных и видеоверсий "Антологии Битлз" (без каких-либо купюр). Скрупулезная работа, со всеми известными источниками помогла привести в этом замечательном издании слова Джона Леннона. Более того, "Битлз" разрешили использовать в работе над книгой свои личные и общие архивы наряду с поразительными документами и памятными вещами, хранящимися у них дома и в офисах."Антология "Битлз" — удивительная книга. На каждой странице отражены личные впечатления. Битлы по очереди рассказывают о своем детстве, о том, как они стали участниками группы и прославились на весь мир как легендарная четверка — Джон, Пол, Джордж и Ринго. То и дело обращаясь к прошлому, они поведали нам удивительную историю жизни "Битлз": первые выступления, феномен популярности, музыкальные и социальные перемены, произошедшие с ними в зените славы, весь путь до самого распада группы. Книга "Антология "Битлз" представляет собой уникальное собрание фактов из истории ансамбля.В текст вплетены воспоминания тех людей, которые в тот или иной период сотрудничали с "Битлз", — администратора Нила Аспиналла, продюсера Джорджа Мартина, пресс-агента Дерека Тейлора. Это поистине взгляд изнутри, неисчерпаемый кладезь ранее не опубликованных текстовых материалов.Созданная при активном участии самих музыкантов, "Антология "Битлз" является своего рода автобиографией ансамбля. Подобно их музыке, сыгравшей важную роль в жизни нескольких поколений, этой автобиографии присущи теплота, откровенность, юмор, язвительность и смелость. Наконец-то в свет вышла подлинная история `Битлз`.

Коллектив авторов

Биографии и Мемуары / Публицистика / Искусство и Дизайн / Музыка / Прочее / Документальное