Путь процветания

Вместо нытья воспари над рабской участью на крыльях духа. Прежде чем брюзжать, что ты чей-то раб, перестань быть рабом самого себя.

Загляни в свое сердце, рассмотри себя без всяких поблажек. Возможно, ты обнаружишь в нем рабские мысли, желания и бытовые повадки.

Истреби в себе раба. Перестань потакать самому себе, и тогда ни у кого не будет права тебя порабощать. Как только ты преодолеешь собственное эго, все твои горести и невзгоды останутся позади и любые трудности будут тебе по плечу.

Не брюзжи, что богатые тебя угнетают. Ведь если бы завтра ты вдруг разбогател, то, возможно, и сам сделался бы угнетателем!

Помни, что, согласно закону абсолютной справедливости, тот, кто ныне тебя угнетает, завтра сам будет порабощен, и от этого никуда не деться.

Вполне может быть, что вчера ты был богат и кого-то угнетал. В таком случае ты всего лишь выплачиваешь долг, а посему крепись и возрастай в вере.

Постоянно размышляй об абсолютном благе и справедливости. Постарайся воспарить над мелким и личным и проникнуться вселенским и Божественным.

Отбрось иллюзию, что тебя кто-то обижает или угнетает. Загляни поглубже в свою душу, вспомни о том, какие законы ею управляют, и постарайся понять, что твой единственный реальный обидчик – ты сам, твое внутреннее «я». Нет ничего более унизительного, оскорбительного и убийственного для человеческого достоинства, чем жалость к себе.

Отбрось ее. Тебе не видать лучшей доли, пока эта язва будет пожирать твое сердце.

Прекрати осуждать других и начни корить себя. Не попустительствуй никаким мыслям, желаниям и поступкам, несовместимым с идеалами святости и высшего блага.

Тем самым ты построишь дом на скале вечности и в свой час получишь все, что нужно для счастья и благополучия.

Воистину невозможно раз и навсегда вырваться из нищеты или любых других трудных обстоятельств, если внутри тебя живет зло.

Чтобы проложить себе путь к истинным богатствам, надо сделать душу добродетельной. Там, где нет истинной добродетели, нет и не может быть ни процветания, ни богатства, ни власти, ибо все они лишь следствия добродетели. Я знаю, что деньги порой достаются людям, в которых нет ни капли добродетели, да они к ней вовсе и не стремятся. Такие барыши не есть истинное богатство, они как приходят, так и уходят.

Вот свидетельство Давида: «Я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых… Выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце… Так не напрасно ли я очищал сердце мое, и омывал в невинности руки мои… И думал я, как бы уразуметь это; но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их» (Пс. 72:3, 7, 13, 16–17).

Благоденствие нечестивых было великим испытанием Давиду, доколе он не вошел в святилище Божие, где уразумел, каков будет их конец.

Ты также можешь войти в это святилище. Оно внутри тебя. Это состояние духа, когда все грязное, личное и бренное изгнано из души и в ней воцарился высший закон вселенной.

Это просветленное состояние духа суть святилище Всевышнего. Когда после долгой борьбы и всех подвигов воздержания ты войдешь в этот Божественный храм, твоему незамутненному взору откроется плод всякой человеческой мысли и деяния – будь они добрые или злые.

И тогда твоя вера уже не будет слабеть при виде негодяя, накопившего несметные материальные богатства, ибо ты будешь знать, что он неизбежно опять обнищает и опустится на дно.

Богач без добродетели – фактически бедняк, а посему, при всем своем богатстве, он непременно обнищает и пойдет по миру. Это столь же верно, как то, что реки впадают в моря и океаны. И даже если подобный человек умрет богатым, то непременно вернется, чтобы пожинать горькие плоды своей безнравственности.

Пусть он миллион раз разбогател – столько же раз его отбросят назад, в бедность, пока он не победит духовную нищету.

А тот, кто материально беден, но богат добродетелями, неуклонно движется в сторону процветания, блаженства и радости. Если хочешь по-настоящему разбогатеть, тебе нужно сначала стать добродетельным.

Поэтому неразумно напрямик ставить перед собой такую цель, как богатство, и тем более делать его единственной целью жизни и алчно стремиться к нему. Для того чтобы разбогатеть, прежде всего нужно победить себя.

Но даже самосовершенствование здесь не главное. Поставь целью полезное и бескорыстное служение людям, тем самым ты приблизишься к абсолютному и неизменному благу.

Ты говоришь, что хочешь богатства не ради себя, а чтобы с его помощью творить добро и делать счастливыми других? Если это реальный мотив в твоем желании разбогатеть, ты наверняка станешь богатым. Ибо ты силен только тогда, когда при всем своем богатстве предпочитаешь смотреть на себя как на слугу, а не хозяина.

Но сперва хорошенько разберись со своими мотивами, так как в большинстве случаев человеком, который хочет заработать денег, движут жажда славы и потребность выступить благодетелем или реформатором.