Путь Рэйки

На определенном этапе человек понимает, что Рэйки – это условность, договоренность, правила, данные нам Свыше, по которым мы работаем, имеем возможность помогать себе и другим. В конце концов, он приходит к выводу, что венцом Рэйки является отсутствие Рэйки, то есть отсутствие тех правил, которые ограничивают наше общение с Божественным миром [63] . Таким образом, на всех ступенях Рэйки главным является духовное развитие человека, его духовная помощь людям, распространение духовности в нашем мире. Если рассматривать Рэйки как систему целительства, то мы видим внешнюю сторону Рэйки: ступени, инициации, символы, разные методы и приемы целительства. Но за этой внешней стороной кроется истинная цель Рэйки, призванная помочь человечеству выйти из духовного кризиса. Мы следуем внешней стороне, но ведомы направляющей Силой, которая ведет нас к истинной цели.

Это можно наблюдать не только в Рэйки. Я была у многих аватаров в Индии. Видела их чудеса исцеления людей. И удивлялась тому, что, имея возможность исцелить каждого от любой болезни, эти посланцы Божественного мира только изредка творили свое чудо. Однажды в ашраме Саи Бабы я встретила очень хорошую женщину, страдающую от тяжелого недуга. «Баба, ты же любишь людей, почему ты не спасешь ее? Если дело не в карме, помоги ей!» – попросила я. «Нет, не в карме, но моя цель не исцеление физических тел, а духовная работа с людьми», – ответил Саи Баба. Мне трудно было принять эту ситуацию. Хотя я понимаю, что аватары приходят для духовного спасения человечества, а не для исцеления отдельных людей от физических недугов. А творимые ими чудеса служат для привлечения к ним людей. Ведь мало кто из нас приходит к аватарам, в Рэйки за духовным совершенствованием. Болезни и разные жизненные проблемы служат теми «ловушками», которые, по словам Саи Бабы, позволяют Богу делать Его работу: выводить людей из тьмы бездуховности.

Кто дает Рэйки?

Многие мастера Рэйки и их ученики уверены, что работа Рэйки осуществляется ими. Именно они своими руками исцеляют людей. Символы, нарисованные ими, работают сами, исцеляя человека, отношения и ситуации. При этом человеку отводится главенствующая роль в процессе целительства. Я не согласна с этой позицией. Целитель является только посредником между Божественным миром и пациентом. Не человек, а Божественный мир через своих посланцев осуществляет работу Рэйки.

Наш мир не одинок. Еще древние признавали этот факт. Первоначальные, оригинальные тексты Библии говорят нам о «невидимых мирах». О таких мирах и населяющих их существах говорят многие религии. Они утверждают, что Бог имеет много помощников, называя их духами, ангелами и др., которые служат Богу, исполняют Его волю. В Библии говорится о том, что их «тысячи тысяч» (Дан., 7:10; Откр., 5:11). Эти небесные существа в православии называются Небесными Силами.

В других религиях также признают наличие небесных помощников. Об ангелах говорится не только в Библии, но и в Коране, в древних иудейских священных текстах Торы и Каббалы. В буддизме, индуизме, конфуцианстве также признается существование невидимых духов, которые борются с силами зла. Их называют дэвами и лучезарными. В зороастризме говорят о семи Амеша-Спента (архангелах) с сонмами подчиненных им язатов (духов) и фравашей (покровителей людей). Китайский И-Цзин пишет, что люди «слепы, ибо они остаются в неведении, насколько полон мир различными и невидимыми созданиями».

О невидимых мирах пишут Рудольф Штайнер, Елена Блаватская, Анни Безант и Елена Рерих. Анни Безант говорит о существах, которые служат Богу и исполняют просьбы молящихся. Елена Блаватская пишет, что «тела для разума бывают разные», что наш мир населен множеством существ, которые находятся рядом с нами, но не видимы нами. Барбара Энн Бреннан даже зарисовала своих духовных проводников во время сеанса целительства (см. книгу «Руки Света»).