Стиль: «Стиль — это систематизированный ответ на избранное кем-то направление».
Никто не может выразить себя целиком и полностью, опираясь на набор шаблонов или стиль. Бой «как он есть» тотален (включает все, «что есть» и «чего нет»), без учета излюбленных линий или углов, он всегда свежий и живой, безграничный и всегда переменчивый. Бой явно не сводится к вашей личной склонности, физической подготовке или условиям вашей внешней среды, хотя это тоже составляющие тотальности боя. Если существует какое-либо ограничение — то есть втискивание боя в избранный шаблон, — неизменно возникнет сопротивление между заданной моделью, «тем, что должно быть» и постоянно меняющимся «тем, что есть».
Помните: целое проявляется во всех частях, но изолированная часть, эффективная или нет, целого не составляет. В юридической сфере есть адвокаты по уголовным делам, адвокаты, ведущие дела предпринимателей, и так далее; в «допускающем любые приемы/тотальном бое» этого, к несчастью, не происходит. В «допускающем любые приемы/тотальном бое» излюбленные сегменты не слишком хороши. Можно сказать, что выражение «полузнание хуже незнания» применимо к тем, кто натренирован в определенном подходе к бою.
Увидев, что стиль склонен «схватывать» и «втискивать» реальность в избранную форму, мы поймем, что это мнимое лекарство и есть сама болезнь. Возможно, потому, что люди не любят пребывать в неопределенности или неуверенности, они «организуют» себе избранный образец боя. Независимо от причин, последователей «заключают» и «контролируют» в рамках стилевых ограничений, которые, безусловно, недотягивают до собственного человеческого потенциала учеников. Конечно, длительное натаскивание будет способствовать механической точности и привычному шаблону защиты. Однако именно такая «особая защита» или «костыль» ограничивает и блокирует естественный рост занимающегося боевыми искусствами на его пути к воссоединению со своей цельной сущностью. Многие занимающиеся так прикипают к своим «костылям», что уже не способны без них передвигаться. Поэтому любая особая техника, неважно, насколько классически правильная или продуманная, на самом деле — болезнь, если человек ею одержим. К сожалению, многие из практикующих боевые искусства, удостоенные или не удостоенные званий, нередко попадают в ловушку подобных одержимостей. Они постоянно ищут наставника, «удовлетворяющего» их особые болезненные пристрастия.
Что есть ДКД?
Говорю напрямик: сочиняя, модифицируя или еще как-то иначе — я НЕ изобрел нового стиля, заданного в рамках определенной формы и законов, отличных от «этого» стиля или «того» метода. Напротив, я надеюсь освободить моих товарищей от цепляния за стили, образцы или шаблоны. Подробнее об этом позже, а пока помните, что слово «джиткундо» — просто название, зеркало, в котором мы видим себя. Фирменное название на самом деле не есть нечто особенное.
В отличие от традиционного подхода не существует правил, классификации техник и так далее и тому подобное, составляющих так называемый метод ведения боя ДКД. Для начала вообще нет никакого метода ведения боя. Создание такого метода очень напоминает заключение литра воды в оберточную бумагу и затем придание ей формы — хотя сегодня ведется множество бесполезных споров о выборе цвета оберточной бумаги, ее текстуры и так далее.
Короче, ДКД — не форма специальных тренировок с совокупностью представлений и особым подходом. Поэтому в основе своей это искусство не «массовое». В структурном плане оно рассматривает бой не под определенным углом, а под всеми возможными углами, поскольку не привязано к системе. И как следствие, его техники нельзя свести к системе. Хотя ДКД применяет все методы и средства, которые позволяют достигать цели (главное — эффективность), оно не привязывается ни к одному из них и потому свободно от всех методов и средств. Другими словами, хотя ДКД и владеет всеми точками зрения, они не владеют им: они заключены в нем, но не составляют его. Как уже говорилось ранее, любая структура, сколь бы эффективно она ни была разработана, становится клеткой, если практикующий ею одержим.
Называть ДКД стилем (кунг фу, карате, кикбоксингом и так далее) абсолютно неверно именно потому, что обучение здесь просто невозможно свести к системе. Если ДКД не стиль или не метод, кто-то может решить, что это нечто нейтральное, безликое. Однако это тоже не так — ДКД одновременно «это» и «не это». ДКД не опровергает стили и не опровергается ими. Чтобы полностью это понять, нужно преодолеть дихотомию «за» и «против» и увидеть единое органичное целое. В тотальности просто нет различий, в ней существует все. Хороший джиткундоист полагается на прямую интуицию.
«Бесформенность» и «неформальность».