Читаем Путь Толтеков: перепросмотр. Исцеление травм прошлого полностью

Разумеется, далеко не все негативные контакты на долгий срок впечатываются в энергетическое тело. Довольно часто дела не принимают столь скверный оборот. Невозможно даже вообразить, чтобы дети получали тяжёлые энергетические травмы в результате каждого подобного столкновения с родителями. В типичных обстоятельствах телу ничто не мешает тут же «залатать» малое повреждение, полученное, к примеру, оттого, что слишком занятая мама резким тоном отвергла предложение ребёнка с ним немного поиграть. Тот некое время поплачет, а затем как ни в чём не бывало возобновит прерванную игру — тело справилось, ранка исцелена.

Нет оснований утверждать, что всегда можно однозначно объяснить, как именно с точки зрения и взаимодействия полей, и внешнего хода событий телу наносится урон. Но, в любом случае, несомненно: то, каковы мы теперь, есть прямое следствие всего плохого и хорошего, что испытало на своём (долгом или не слишком) веку наше тело.

Однако вот интересный вопрос: почему при каких-то обстоятельствах некоторые люди получают многолетние энергетические травмы, а на иных те же обстоятельства не оказывают никакого влияния? Благодаря чему в одних случаях мы способны справиться с ситуацией, а в других — получаем тяжелейший «пробой» поля?

Ответ — в комбинации следующих факторов:

— Энергетическая интенсивность события

— Способ, каким мы на него реагируем

— Возникновение или не возникновение цикла в сознании, что вызывает с этого момента стойкий автоматизм поведения (делание)

С первым фактором — всё просто. Есть, согласитесь, различие между объяснением «сейчас я с тобой играть не могу, поскольку у меня полно дел, а ты ещё не садился за уроки» и такой вот, например, фразой: «Отстань! Вечно ты путаешься под ногами! Когда я только от тебя наконец избавлюсь…»

Фактор второй: способы реагирования. Даже на одну какую-либо ситуацию их великое множество. Ответная ярость — или униженное соглашательство? Бегство — или отчаянная защита своих позиций? Поиски разумного объяснения — или обвинение всех и вся? Главный же вопрос в том, раздастся или нет в глубине души безмолвный, но страшной силы энергетический приказ, способный искалечить всю дальнейшую жизнь.

Все три фактора связаны. Отклик на ситуацию в высокой степени зависит от её интенсивности и наших внутренних энергетических ресурсов на данный момент, а возникновение зацикливания, которое задаёт автоматизм (делание), определится наличием или отсутствием энергетической команды. Если приказ или же автоматизм поведения всё-таки возникли — а, значит, вместо исцеления вы получаете постоянно «кровоточащую» энергетическую рану, — то они будут ослаблять вас каждую минуту своего существования, беспрерывно опустошая запасы вашей энергии.

Иными словами, только конкретное сочетание трёх факторов определит, какое эмоциональное взаимодействие создаст повреждение, а какое — нет. Сами порой не ведая, мы нередко балансируем между решительным обращением к исцеляющим способностям своего энергетического тела и пассивным «сползанием» в столь привычную нам машинальность реакций и действий.

Большинство, к сожалению, выбирают второй вариант.

Очень интересно, что и способ реагирования, и устранение автоматизма зависят только от нас. Более того, даже первый фактор — энергетическая интенсивность события — тоже в некой степени определяется не кем иным, как нами. Эти утверждения приводят к основному понятию перепросмотра, без которого нет ни самоисцеления, ни должной внутренней силы. И понятие это — ответственность.

Ответственность

Страх и жалость к самому себе (а это не что иное, как обратная сторона чувства собственной важности) — может быть, самая сильная составляющая психики многих людей современного общества. И на внутренний вопрос «кто я есть и каково мое прошлое» они неизменно себе отвечают, что это результат действий окружающих людей и сложившихся обстоятельств. Ум заполнен потрясающим количеством объяснений, почему кто-то виноват «во всех моих бедах и несчастьях».

«Я таков, ибо моя мама совсем меня не любила» (читай: «Это вина матери, что я плевать на всех хотел»).

«Почему я так нетерпим и груб? Вы ещё спрашиваете! Мой отец был жесток ко мне с самого детства» (подразумевается: «Это из-за него я каждый день избиваю своих детей»).

«Если б я не был так одинок всю жизнь, то сумел бы выбиться в люди» (это значит: «Я — настоящая посредственность, но это вовсе не моя вина»).

«Я рос с бабушкой, которая от всего меня оберегала и всё за меня делала. Можно ли, скажите на милость, стать нормальным человеком при таком воспитании? (подтекст: «Моя любимая бабушка сделала из меня неудачника и хронического алкоголика»).

Так или иначе, всегда найдется кто-то, виновный в наших неудачах и изъянах души. Вот отчего люди так привязаны к своему прошлому, вне зависимости от того, было ли оно счастливым или абсолютно кошмарным, — ведь миф о нём есть самый крепкий фундамент эго[6].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика