Давайте рассмотрим какой-нибудь конкретный пример, чтобы вы могли полнее себе все это представить. Возьмем «неудачный брак», когда у мужа ненасытный сексуальный аппетит, а жене это чуждо. Муж заводит интрижки на стороне, разъезжая по командировкам. Жена, хоть и не разделяет аппетитов мужа, но от его измен все же страдает, и эти ее чувства понятны и оправданны. А теперь представьте, что жена отвечает тем же, закрутив роман со своим коллегой. К сожалению, в попытке отомстить блудному мужу она едва не разрушает собственную карьеру. Понятно, что у этой пары надежда удовлетворить свою потребность в общении и настоящей близости в рамках семьи разбивается вдребезги.
Именно в такой ситуации действенным оказывается деликатное вмешательство того, кто разбирается в особенностях проявления «нехватки» и «избытка». До тех пор, пока изъян еще поправим, пока есть искреннее стремление и мужа, и жены спасти семью, им можно помочь преодолеть противоречия и трудности, выстроить тесные, удовлетворяющие обоих отношения. Для этого понадобится умелая коррекция и подход, требующий сострадания, которые помогут выявить истинные потребности супругов. Они получат определенные задания, направленные на построение взаимного доверия, которые оба будут обязаны выполнить.
В этом случае необходимо сочетание седации и тонизирования. Муж и жена должны сдерживать свои Дзицу-действия. Им нужно начать говорить честно и восстанавливать доверие друг к другу, попросту говоря, тонизировать (пробуждать) свои истинные потребности. Если супругам удастся восстановить утраченные отношения, они удовлетворят свою истинную глубокую потребность в близости и контакте.
Пожалуй, яснее всех по этому поводу высказался Леон Хаммер: «Нам всем нужен контакт. Достаточный, чтобы уцелеть. При отсутствии положительного контакта сработает отрицательный. И в худшем случае этот отрицательный контакт станет образом жизни»[2]
. Тогда, чтобы решить подобную проблему, наша работа будет состоять в том, чтобы всем вместе создавать и поддерживать позитивный контакт во всех наших отношениях с людьми и природой. Это будет очень нелегкий труд, но, в конце концов, единственный, который стоит делать.Научившись правильно использовать модель Кё-Дзицу и ее метод тонизирования и седации, вы добьетесь положительных и продолжительных изменений в своей жизни. Сад жизни пышно расцветет и принесет щедрые плоды.
Правильно определите свои потребности и потребности каждой системы органов, и тогда все действия, которые вы предпримете для удовлетворения этих потребностей, разбудят все самое лучшее не только в вас самих, но и во всех, с кем вы контактируете.
Вместо того чтобы вновь и вновь делать что-то по старинке в силу привычки и неправильного мышления, постарайтесь выработать в себе сострадание и увидеть во всех своих действиях крик о помощи, призыв заметить собственные скрытые потребности и возможность осознать истинное удовлетворение, время от времени необходимое каждому. Это не означает, что все ваши потребности когда-либо будут удовлетворены полностью, напротив, потребность – понятие неизменное и постоянное. Можно даже сказать, что потребность – это все. И она действительно является движущей силой, которая заставляет разворачиваться саму жизнь. Наша цель не в том, чтобы избавиться от потребности, а в том, чтобы ее постичь. Когда нам удастся постичь свои потребности, то мы сможем предпринять и соответствующие действия, чтобы их удовлетворить, и вместе с этим мы становимся сильнее и увереннее – мы готовы к встрече уже с новыми потребностями.
Применяя модель Кё-Дзицу к системе меридианов с помощью вопросов и прикосновений, вы можете понимать качество энергии в каждом канале, лечить качества Кё и Дзицу на энергетическом уровне, восполняя недостаток тонизированием, а избыток устраняя седацией с целью восстановления равновесия в системе. Искусство этого метода основано на осознании того, что дисбаланс проявляется сначала на тонких уровнях. Научившись читать эти тонкие энергетические знаки, вы сможете вносить правильные исправления в любой дисбаланс еще на его ранней стадии, тем самым предотвращая более серьезные его проявления.