Путь жизни – православный

II интервал: [0,5; 2). Этот интервал характеризует желание человека жить по совести, принятие христианских ценностей, однако отсутствие полноценного (семейного и школьного) духовно-нравственного воспитания и неполная воцерковленность мешают правильному пониманию евангельских заповедей и духовно-нравственному росту. Человек пытается жить по совести и хочет творить добро, но, к сожалению, не всегда правильно его понимает; старается жить так, чтобы окружающим его людям было хорошо, но не признает, а подчас и не знает заповеди Божии, что ограничивает его в делании добра.

III интервал: [–0,5; 0,5). Мировоззрение человека характеризуется либо крайней противоречивостью в действиях и суждениях, либо тем, что он о многом в духовно-нравственном плане не задумывался и не имеет своего мнения. Такое состояние чаще всего возникает в результате того, что человек черпает морально-нравственные критерии жизни из СМИ (телевизионных и радиопередач, «желтой» прессы), интернета и низкопробной литературы. В итоге у него потеряны основополагающие критерии добра и зла, понимание того, что хорошо и что плохо.

IV интервал: [–3; –0,5). Мировоззрение человека характеризуется в большей или меньшей степени негативным отношением к традиционным христианским ценностям, их неприятие, сильно выраженную эгоцентрическую позицию (гордыню), отсутствие поиска и стремления к духовной жизни на основе христианских ценностей. Если ответ попадает в интервал [–3; –2,5), то мировоззрение является атеистическим. Возможна ненависть к Богу, отрицание евангельских заповедей и принятие четко противоположной позиции.

Приложение 3. Вопросы и ответы

Несколько лет назад мы попросили учащихся старших классов сформулировать, какие вопросы их волнуют, и что они хотели бы обсудить с педагогами, психологами, священником. Таких вопросов оказалось довольно много, и касались они веры, науки, медицины, психологии, отношений в семье и в среде друзей. Возможно, что подобные вопросы интересуют и тебя. Ответы на них, естественно, даны с православной точки зрения, в контексте знаний, которые ты получил из предыдущих глав учебника.

К ответам прилагаются цитаты из Священного Писания, святых отцов, отрывки из проповедей и статей современных священников, а также другие дополнительные материалы. Надеемся, что предложенный материал окажется для тебя интересным и полезным.

Вопрос.Психолог занимается проблемами души человека. Священник тоже. Есть ли разница или все равно, к кому идти за советом?

Ответ. Сразу необходимо отметить, что священник занимается вопросами, связанными с духовной жизнью человека: с молитвой, постом, исполнением заповедей, покаянием и т. п. Глубинное знание этих вопросов проистекает от собственного опыта духовной жизни и благодати, полученной при рукоположении. Естественно, психолог такие вопросы решать не может. Его область – это душевные состояния и отношения людей. Как преодолеть страхи, как наладить отношения в семье, как преодолеть возрастные кризисы и т. п. Но очень часто, душевные проблемы вырастают из-за ошибок в духовной жизни. И здесь нужна помощь и психолога, и духовника. Часто опытные священники являются и глубокими психологами и могут дать очень полезные житейские советы. В некоторых случаях, когда вопросы носят сугубо психологический характер, нужен опытный специалист в области психологии. Конечно, лучше всего, чтобы он был православным человеком. Иначе его советы, могут противоречить христианским заповедям и принести больше вреда, чем пользы.

Материал к размышлению

Не домогайся заимствоваться советом у человека, который не ведет одинакового с тобой образа жизни, хотя он и очень мудр. Доверь помысел свой лучше человеку неученому, но опытно изведавшему дело, нежели ученому-философу, который рассуждает по своим исследованиям, не испытав на деле.

Прп. Исаак Сириянин