Путешествие Чандры (СИ)

– Шани выставил тебя перед всеми развратником и негодяям, – продолжил Раху свои речи к Чандре, с удовлетворением отмечая, какими неподвижными и стеклянными стали глаза Месяца – гипноз демона действовал. За десять лет «дружбы» лунный дэв стал очень чувствителен к влиянию Раху, так что демону не приходилось долго трудиться, чтобы загипнотизировать его. – Но сами эти дэвы, разве они безупречны? Сурья многие годы вообще не замечал, что делит ложе не со своей женой, а с её тенью. А когда вернулась жена, что он сделал? Женился на её тени! Чхая теперь – дэви и хозяйка Сурья-локи. Ваю-дэв сошелся с бывшей апсарой Анджани и породил от нее Ханумана – с благословения Господа Шивы, и это при том, что она была замужем! Про Индру с его многочисленными грехами вообще можно не вспоминать – но я все-таки напомню, что он принял облик мудреца Гаутамы, чтобы соблазнить его жену, Ахалью. И что сделал Гаутама? Проклял свою жену, превратив её в камень! Но ты, Чандра, как же ты? Ты делаешь то, что должен, работаешь от заката до рассвета, даешь рост растениям и самой жизни – без тебя не вырастет ни цветок, ни младенец в утробе матери, управляешь течением вод, приливами и отливами, даришь радость свиданий влюбленным, в твоем свете любая девушка выглядит красавицей, в то время как в безжалостном свете Солнца все находят в ней недостатки… И какова награда за твои труды? Презрение общества и одиночество… А всё из-за Шани! Он отметил тебя своим знаком – этими пятнами, и все видят только их!

Раху замолчал – Чандра как будто бы спал с открытыми глазами. Демон удовлетворённо усмехнулся.

– Чандра, что тебе нужно сделать? – вкрадчиво спросил полуасур.

– Уничтожить Шани, – ответил Месяц глухим, ничего не выражающим голосом.

– Прекрасно! Когда ты проснёшься, ты будешь чувствовать боль от взгляда Шани, тебя будет сжигать обида, и ты будешь хотеть избавиться от этой боли, – приказал Раху. – А сейчас – спи!

Чандра закрыл глаза. Раху налил себе ещё сомы, и откинулся на спинку кресла, довольный.

– Индра-дэв думает, что я ему служу, – прошептал Раху сам себе. – Но Раху никому не служит. Я распространяю свою власть с помощью света Чандры, глупец дэврадж этого не понимает. Но, управляя Чандрой, я управляю умом всех живущих, в том числе и Индра-дэва…

Раху расхохотался, жуткие звуки отразились эхом в бело-серебряном зале. Тут дверь отворилась, и вошёл Буддх. За десять лет робкий мальчик превратился в ладного, решительного юношу.

– Что это вы себе позволяете? – холодно спросил сын Луны, становясь напротив демона. – Если мой отец, хозяин этого дома, спит, зачем вы сидите? Идите уже по своим делам.

– Невежливо так разговаривать с другом отца, мальчик, – Раху говорил любезно, но зрачки его злобно сузились. Буддх был единственным существом в Чандра-локе, на которого не действовал гипноз Раху. – Но я и правда засиделся – вот уже и Сурья-дэв окрасил горизонт своими лучами… Пора мне.

С этими словами Раху поднялся и выскользнул из Чандра-локи. Буддх только покачал головой ему вслед, и занялся уснувшим прямо на троне отцом.

– Отец, отец, зачем вы позволяете Раху так вами управлять, зачем даёте власть над собой, – тихо вздыхал сын Луны.

[1] Наваграхи – буквально «девять грах».

[2] Хануман – полубожественная обезьяна, герой индийского эпоса «Рамаяна». В Индии ему до сих пор поклоняются как символу преданности и силы.

[3] Ваю-дэв – божество ветра.

Восьмой дом

«Луна – Солнце для мёртвых».

«На Луну попадают праведники после смерти. Благие предки, питары, пьют сому, нектар Луны».

– Что это было? Кто эти женщины? – Каколь уже совсем привык задавать вопросы дэву Вишвакарме или Нараде Муни, и не стеснялся больше. Тем временем Дхамини по добросердечию, а Ями – по обязанностям дочери хозяина дома пытались привести в чувство Кету, которого выкинула в Сурья-локу неведомая сила.

– Нараяна, Нараяна! – усмехнулся вновь возникший мудрец. – Седьмой дом – дом супругов и партнёров по различным делам. Конечно, вы все были свидетелями явления шакти Чандры.

– Шакти? То есть второй половинки, его будущей супруги? – поразилась Ями. – Как при таком непостоянстве в характере у Чандры может быть супруга? Кто удержит его от перемен?

– И почему эта шакти множественная? – вопросил уже Сурья-дэв.

– Как раз затем, чтобы удержать Чандру, обладающего непостоянной природой, – заявил Нарада загадочно. – В своё время вы всё увидите собственными глазами, как это возможно.

– Я, как вы помните, некоторое время был женат на двух женщинах, но там же их было… гораздо больше, – задумчиво промолвил Сурья. – Ни у кого не может быть столько жён, это как-то противоестественно… Шани, можешь как-то прояснить слова дэвриши?

– В таких делах я не сильно разбираюсь, – ответил Шани, появление множественной шакти и его сильно озадачило. – Ворота для шакти открыл Шукрачарья, может, он что-нибудь скажет, когда закончится испытание.