Путешествие души

Голова прогибается назад.

Глаза тянем к копчику.

Фокус осознавания у основания позвоночника, чувствуя натяжение от вытягивания вперед.

Мантра асаны – Ом Хиранья Гарбхайа Намаха.

Концентрация – Свадхистана чакра.

Следить за крестцом, лобковой костью.

Поза 8. ПАРВАТАСАНА или «поза горы»

Сохраняйте руки и ноги прямыми.

Руки остаются на месте.

Это движение выполняется на выдохе.

Выпрямляем тело, вставая углом. Прогибаем спину вверх. Так делает кошка, потягиваясь.

Ноги приближаем к рукам.

Одновременно поднимите ягодицы и опустите голову между руками так, чтобы тело образовало треугольник с полом.

Целью является достать пятками пол.

Нагните голову по возможности так далеко вперед, чтобы глаза смотрели на колени.

Фокус своего осознания направить на область шеи.

Выдох на протяжении входа в позу.

Мантра асаны – Ом Маричайя Намаха.

Концентрация на Вишудха чакре.

Следим за горлом, ключичной впадиной.

Поза 9. АШТАНГА НАМАСКАРА или «поза клубок»

Повторите 6-ю позу.

Поза 10. АШВА САНЧАЛАСАНА или «поза всадника»

Дыхание: вдох на протяжении входа в асану.

Перенесите правую ногу вперед, поместив стопу между руками.

Разверните стопу в сторону ладони, перпендикулярно оси тела.

Пальцы обеих ладоней смотрят вперед.

Одновременно вытяните левую ногу назад так, чтобы она опиралась на пальцы.

Прижмите правым бедром зону почки.

Голову вперед, глаза максимально потянуть вправо. Если продолжить ось вращения, то она коснется левой почки.

Мантра асаны – Ом Адитьяйа Намаха.

Концентрация – Аджна чакра.

Следить за точкой межбровья.

Поза 11. ПАДАХАСТАСАНА или «поза голова к ногам» (Лук)

Выдох на протяжении входа в асану.

Перенесите правую ногу вперед и поставьте рядом с левой.

Выпрямите колени, наклонитесь вперед и поднимите ягодицы. При этом стремитесь головой к коленям.

Руками обхватываем пальцы ног спереди, как бы оборачивая, так, чтобы одноименные пальцы рук подхватывали снизу одноименные пальцы ног.

Максимально выгибаем спину вверх.

Мантра асаны – Ом Савитри Намаха.

Концентрация – Свадхистана чакра.

Следим за лобковой костью, крестцом.

Поза 12. ХАСТА УТТАНАСАНА или «поза с поднятыми руками»

Вдох на протяжении входа в асану.

Со вдохом медленно выпрямляем спину по позвонку, от нижних к грудным.

Поднимите торс, вытяните руки вверх над головой.

Прогнитесь назад, как описано в позе № 2.

Вдох на протяжении входа в асану.

Мантра асаны – Ом Аркайа Намаха

Концентрация – Вишудха чакра

Следим за горлом, ключичной впадиной

Затем – Пранамасана или «поза молящегося»

Выпрямите тело и сложите руки перед грудью, как в позе № 1.

Ом Бхаскарайа Намаха

Анахата

Центр груди

Выполнение всех асан должно обязательно сопровождаться мысленным созданием правильно выполненной позиции. Это очень важно.

Сразу выполнить правильно упражнение тяжело, поэтому мысленный образ, удерживаемый во время статики, дополняет воздействие асаны.

Если динамический вход в асану направляет движение энергий, то следующая за ним статика помогает стабилизировать и закрепить воздействие упражнения.

После входа в каждую позицию необходимо остановиться и побыть в асане некоторое время, задержав дыхание.

Для тех, чье тело находится в плохом состоянии, выполнение этих асан в мыслях, при доступном выполнении каждой из них, поможет постепенно восстановить гибкость тела и здоровье.

Позиции «правая или левая нога вперед» можно менять. Для женщин рекомсендуется начинать с левой ноги, а для мужчин – с правой. Это вызвано особенностью поднятия утренней энергии. У женщин круг начинается с левой ноги. Если они нарушают круг, то в левой части паха или в паховой складке возникает давление, создавая блокировку и неприятные колющие ощущения.

Женщинам, вошедшим в период прекращения месячных, можно делать с правой ноги.

Этот комплекс выполняется в несколько кругов, т. е. все двенадцать асан повторяются обязательно нечетное количество раз: 3, 7, 9.

Глава 6 Знакомство с невидимым миром

Домовые

Ведущий на одном из своих феерических представлений рассказал о домовых. Они, по его словам, находятся рядом с каждым из людей. Более того, у каждого их несколько. Один всегда старший, от него зависят все остальные домовые. Эти сущности проходят опыт жизни вместе с душой, которая вошла в тело. Оказывается, их надо кормить для того, чтобы они подчинялись и помогали. По его словам, об этом хорошо знали в древности. До сих пор некоторые бабушки оставляют кусочки еды для них на краю своей тарелки. Обычай не «вылизывать» свою тарелку связан как раз с кормлением домовых.