Читаем Путешествие души к истокам вечного разума полностью

– Да, ты прав, это тело выращено искуственно и может быть использовано, в том числе и для гостевых душ, таких, например, как ты, а это место, где ты сейчас находишься «центр искусственной реинкарнации». Наш мир – это реальность четвертого уровня из восьми доступных, к нам часто попадают души как со второго уровня, как ваш, так и из третьего. В основном это происходит спонтанно, в момент совмещения порталов, о которых я расскажу тебе позже. Раньше эти перемещения происходили в сознание любого носителя разума, и это приносило некоторые неудобства, так как два духовных ядра должны были какое-то время сосуществовать в одном теле. В вашем мире происходит тоже нечто похожее, когда из параллельных, соприкасающихся миров проникают духовные сущности и подселяются на какое-то время в носителя разума, что зачастую негативно отражается на самом носителе. Но мы научились управлять этим процессом и общаться с гостевыми душами, а позже, после создания центра искусственной реинкарнации и клонирования, мы стали предоставлять выращенные тела для таких гостей, это гораздо удобнее и в плане общения, и в плане познания друг друга, ведь вы можете находиться в них неограниченно долго. В мирах с более высоким уровнем развития все происходит иначе, но у нас еще будет время поговорить об этом.

В этот момент Алекс увидел свое отражение в зеркальной стене, это был юноша лет двадцати с бледной кожей, голубыми глазами и короткой стрижкой. Из одежды на нем были только подобие шорт из мягкого пористого материала, похожего на тонкую кожу, достаточно прочные и в то же время удобные. Взглянув на Ариану, он оценил ее короткое, облегающее все изгибы тела платье, нежно голубого цвета, с открытыми плечами, на которые спускались шелковистые темно-каштановые волосы. Она была настолько красива, что стоило больших усилий отвести от нее взгляд. В какой-то момент он вспомнил, что мысли для нее так же реальны, как и слова, и невольно смутился. Ариана взяла из ниши в стене одежду и протянула ее Алексу. Это был комбинезон из легкой и прочной материи, одев который, стало понятно, насколько он удобен и подстраивается под любые особенности тела.

Как бы отвечая на его мысли, она сказала:

– Если тебе будет от этого немного легче, я признаюсь, что это тоже не совсем мое тело, а точнее, оно уже третье в моей инкарнации.

В вашем мире вы каждый раз заново формируете новую личность вокруг основного ядра вашей духовной сущности. В каждом последующем воплощении создавая новую личность, которая затем диструктурируется после смерти физического носителя, в тот период, который разделяет два существования, обогащая духовное ядро новым опытом прожитой реальности, но не оставляя следов памяти для следующего воплощения. Так вы формируете свою личность каждый раз заново, до тех пор, пока не сможете перейти на более высокий уровень духовного развития. Мы же формируем свои новые личности, не теряя связи с прошлыми, постоянно совершенствуя знания, опыт, духовность, мы меняем только тело, оставляя обогащенное ядро личности в привязке к памяти прошлых воплощений.

– А как же божественный промысел, естественная инкарнация души, о которой говорит религия нашего мира. Рай и ад для каждого по его деяниям?

– Да, для вашего уровня развития духовности это норма, по-другому вам будет трудно понять и принять то, что происходит на самом деле. Что существует огромное множество вселенных с множеством уровней разумной энергии, от нижних миров с низким уровнем разума и духовности, куда опускаются духовные сущности тех, кто не смог развиться, до необходимого уровня духовности для повторного формирования, через страдания к состраданию, от ненависти к любви, от жестокости к самопожертвованию. До высших, чистых миров с высоким уровнем разумной энергии, способной к созиданию и изменению окружающего мироздания на высшем энергетическом уровне.

В вашем мире религия – это оправдание собственного существования, стремление личности и личностных формаций к бессмертию посредством дуалистического, мистического мышления в связи с невозможностью реального физического бессмертия на данном этапе развития, получив возможность реального бессмертия, то есть множественной инкарнации, подтвержденной научным путем, когда разум получит подтверждение дальнейшего существования с привязкой к прошлым воплощениям и сохранением прошлых событий, подтверждающих реальность существования в прошлом, потребность в религии прежнего вида трансформируется в стремление к знаниям и увеличению потенциала разума через осознание необходимости развития личности до высшей степени совершенства, как необходимого условия существования.

– Тебе не сложно все это воспринимать?

– Нет, даже очень интересно. Значит, вы выращиваете тела искусственным способом, чтобы в дальнейшем использовать их для продолжения существования, не надеясь на спонтанность перерождения и оставляя за собой право выбора.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Французской революции: пути познания
История Французской революции: пути познания

Монография посвящена истории изучения в России Французской революции XVIII в. за последние полтора столетия - от первых опытов «русской школы» до новейших проектов, реализуемых под руководством самого автора книги. Структура работы многослойна и включает в себя 11 ранее опубликованных автором историографических статей, сопровождаемых пространными предисловиями, написанными специально для этой книги и объединяющими все тексты в единое целое. Особое внимание уделяется проблеме разрыва и преемственности в развитии отечественной традиции изучения французских революционных событий конца XVIII в.Книга предназначена читательской аудитории, интересующейся историей Франции. Особый интерес она представляет для профессоров, преподавателей, аспирантов и студентов исторических факультетов университетов.

Александр Викторович Чудинов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга
Исповедь литературоведа. Как понимать книги от Достоевского до Кинга

В этой книге нет больших литературоведческих анализов. Да и какой в них смысл после трудов Бахтина, Лотмана, Дунаева и Набокова? Перед вами история о том, как литература переплетается с жизнью обычного человека и как в ней можно найти ответы на все важные вопросы – стоит лишь подобрать правильный момент для чтения, увидеть и услышать подсказки, которые спрятали писатели в страницах своих трудов.Автор этой книги, филолог, журналист и блогер Николай Жаринов, рассказывает о книгах, которые сопровождали его на протяжении самых значимых и переломных событий в жизни. Мы видим, как с возрастом меняется отношение к «Преступлению и наказанию» Достоевского, почему книги Кинга становятся лучшими друзьями подростков, и как Бунину удавалось превращать пошлые истории в подлинное искусство.Это исповедь, от начала и до конца субъективная, личная, не претендующая на истину. Спорьте, не соглашайтесь, критикуйте – ничто не возбраняется. Ведь по-настоящему литературу можно понять, только проживя ее через собственные эмоции.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Николай Евгеньевич Жаринов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука