Путешествие на Запад. Том 4

Лишь волосы большие отрастут,
Мы тут же их сбриваем острой бритвой.
Заплаты нашиваем там и тут
На рубище с усердною молитвой.

Чуть утро, окружаем водоем

И умываемся струей студеной,
И, пальцы с пальцами сложив, поклоны
Смиренные пред Буддою кладем.

Приходит ночь – и тихий фимиам

Мы возжигаем пред его жилищем.
Дадао – «Путь великий» – близок нам.[34]
Зубами щелкаем, чтоб вознести
Сердца и помыслы к святому Будде,
«Амитофо» мы на ночь не забудем
С благоговением произнести.

И голову подняв, мы видим Будд,

Святых отцов, подвижников блаженных,
Сияющих на лотосах священных,
Которые на небесах цветут.

Мы много праведников различаем

Всех девяти высоких ступеней,[35]
Душою разгораясь все сильней.
Три звездных колесницы мы встречаем [36]:

На них и бодисатвы и архаты,

И посреди миров рождаясь вновь,
Там Будды милосердного любовь
Плывет – спасения челнок крылатый!

Хотим тогда войти в Покоя сад [37]

И Сакья-муни там узреть воочью.
Потом к земле мы опускаем взгляд
И проникаем к сердца средоточью.

Стараемся вселенную спасти,

Пять заповедей строго соблюдая,
Чтоб, наши заблужденья постигая,
От сущности всю бренность отмести…

Когда приходят данапати к нам [38]

,Мы рады приношеньям и дарам.

      Тогда –

      Мы, старые
      И малые,
      И мальчики
      И взрослые,
      Жирные,
      Поджарые,
      Низкие
      И рослые,
Мы все, отрекшиеся от сует,
В медь гонга бьем,
В бок деревянной рыбы,

Чтоб все пришедшие внимать могли бы

Словам из глав «Ученья Будды цвет» [39]
И к чтенью глав мы добавляем кстати
Письмо, которое, с тоской в груди,
Прислал под старость лянский царь У-ди. [40]
А если не приходят данапати,
Тогда –

      Мы, прежние

      И новые,
      Веселые,
      Суровые,
      Крестьяне
      Прямо с пашни
      И богачи
      Вчерашние,
Мы закрываем при луне врата,
Проверим все засовы и запоры,
Нас птиц ночных не потревожат споры,
Их крики, их возня и суета.

Садимся мы на коврики свои

И, погружаясь в самоотрешенье,
Душой уходим в древнее ученье
Терпения, страданья и любви.

Вот почему не можем укрощать

Мы оборотней хищных и драконов,
Не изучаем демонских законов,
Как духов злых заклятием встречать.

Врага раздразнишь ты, и алчный демон

Сто десять душ сожрет в один присест,
И жизни колесо от этих мест
Назад покатится.
И будет, дьявол, тем он

Обрадован, что рухнет монастырь,

Что от него останется пустырь…

И вечной славы нас лишишь тогда ты

В грядущем царстве Будды Татагаты.

Все горести, которые нас ждут,

Когда рассержен будет враг проклятый,
Почтительно мы изложили тут.

Слушая речи монахов, Сунь У-кун все больше распалялся от гнева, поднимавшегося в сердце и доходившего до печени. Неукротимая злоба бушевала в нем.

– Ну и дураки же вы! – громко крикнул он. – Вы знаете лишь одно: каков злой дух-оборотень, а на что способен я, старый Сунь У-кун, вы и представления не имеете!

Монахи сконфуженно признались:

– По правде говоря, действительно не знаем.