Путешествие по Средней Азии

еще, и тебе придется многое объяснить.) Никого не могут, да и не хотят

заставлять рассказывать, а сам писарь доволен, если облегчают его служебные

обязанности.

Под названием "Китайская Татария" мы обычно чаще всего понимаем ту

часть Китайской империи, которая в виде острия лежит между 93 и 69 градусами

восточной долготы и граничит на севере с Большой киргизской ордой, а на юге

- с Бадехшаном и Тибетом. Говорят, что местность до Или и Кёне-Турфана

[Куня-Турфан] с незапамятных времен находилась под властью Китая, тогда как

Кашгар, Яркенд, Аксу и Хотан были при-соединены всего 150 лет назад.

Упомянутые города беспрестанно враждовали между собой, пока наконец

несколько человек из знати под предводительством властителя Яркенда

Ибрахимбека, стремясь положить конец раздорам, не привели в страну

ки-тайцев, которые только после долгих колебаний начали править там и

продолжают управлять этими городами до сих пор по системе, отличной от норм,

существующих во всех остальных провинциях Небесной империи.

*А. УПРАВЛЕНИЕ*

Как я слышал из достоверного источника (известно уже, что мой друг

Хаджи Билал был священником в доме губернатора), в каждой из этих провинций

есть два органа управления: один-китайский, или военный, а

другой-татаро-мусульманский. Их главы состоят в одном чине, но татарский

настолько подчинен китайскому, что лишь через него может сноситься с высшей

властью в Пекине. Китайское начальство, живущее в укреплен-ной части города,

состоит из следующих лиц:

1) анбан; его отличительными знаками служат пуговица из сердолика на

шапке и павлинье перо. Его годовое жалованье *[283] *составляет 36 ямбю,

(Ямбю - большой кусок серебра с двумя ушками, по форме напоминает наши гири.

В Бухаре за эту монету дают 40 тилля.) приблизительно 20 тыс. франков. Ему

подчинены:

2) далуи, секретари; их всего четыре, из них один заведует

корреспонденцией, второй - казной, третий управляет уголовным

судопроизводством, четвертый - полицией;

3) джи-зо-фанг, хранитель архива.

Двор китайского высшего офицера именуется "ямун", и сюда в любое время

может прийти каждый желающий и подать жалобу на несправедливость нижних

офицерских чинов или по иному делу. Характерно, что перед самым входом в дом

анбана стоит огромный барабан, по которому жалобщик должен уда-рить один

раз, чтобы вызвать секретаря и два раза, чтобы вызвать самого анбана. Ни

днем, ни ночью, ни зимой, ни летом не остается неуслышанным этот призыв о

помощи, во всяком случае, такое случается очень редко. Подобный колокол

можно было бы рекомендовать некоторым служителям правосудия даже в Европе.

Татаро-мусульманский чиновничий корпус, которому дове-рено

судопроизводство, взимание налогов и исполнение других дел внутреннего

управления у некитайского населения, включает следующих лиц:

1) ванг, или хаким, состоящий в одном чине с анбаном и получающий

разное жалованье;

2) хазначи, или газначи, как его называют татары, которому доверена

казна;

3) ишикага (дословно значение: страж дверей), своего рода

церемонийместер и главный интендант;

4) шангбеги, своего рода секретарь, переводчик и посредник между

китайским и мусульманским начальством;

5) казибег, кади, или судья;

6) ортенбеги, почтмейстер, отвечающий за все почтовые станции в его

округе. Почтовая система в этой стране имеет большое сходство с персидским

чапаром. Правительство сдает внаем некоторые дороги, и функции почтмейстера

заключаются в том, чтобы следить, повсюду ли арендаторы держат хороших

лошадей. От Кашгара до Комула считают 40 станций, которые почта проезжает за

16, в исключительных случаях даже за 12 или 10 дней. От Комула до Пекина

считают 60 станций, которые преодолевают за 20 или 15 дней. Итак, все

расстояние от Кашгара до Пекина, которое составляет 100 дневных переездов,

почта обычно проезжает за один месяц; (Удивительно, что почтальоны, почти

всегда калмыки, могут совершать эти стремительные поездки верхом в 30 дней и

30 ночей несколько раз в год. У нас такого рода скорость считается

необыкновенной В истории известны верховые переезды Карла XII из Демотики в

Штральэунд и турецкого курьера из Сигетвара в Венгрии, где умер Сулейман

Великий^207 , в Кютахью, совершенные за 8 дней.)

7) баджгир, сборщик пошлин.

* *

*[284] Б. ЖИТЕЛИ*

Большая часть населения Китайской Татарии, главным образом жители

четырех провинций, ведет оседлую жизнь и занимается земледелием. Что

касается национальности, то они называют себя узбеками, хотя с первого

взгляда видно их истинно калмыц-кое происхождение. Узбеков в том смысле, как

это слово пони-мается в Бухаре и Хиве, в Китайской Татарии никогда не было

Здесь под узбеками понимают народ, образовавшийся вследствие смешения

вторгавшихся с севера калмыков и киргизов и корен-ных персидских жителей.

Заметно, что в тех местах, где древнее персидское население было гуще