Путешествие в наш Крым!

Но вернёмся к нашему повествованию. Итак, после ухода христиан и татар, основным населением Города-крепости становятся именно караимы. Город получает название – Чуфут-Кале – Иудейская крепость. В тюрьмах Иудейской крепости татары, кстати, держали знатных пленников, за которых ожидали получить большой выкуп. Здесь долгие годы провели: русский воевода В. Б. Шереметьев, русский посол Василий Айтемиров, князь Ромодановский, польские – гетман Потоцкий и посол Лез. После присоединения Крыма к России жизнь Чуфут-Кале постепенно замирает, а к середине 19 века караимы покидают своё родовое гнездо, город пустеет.

Итак, Город-крепость делится на три части: Старый Город, Новый Город, он простирается между Средней и Восточной оборонительными стенами, и Бурунчак – мысок, здесь во время военных действий укрывались жители города и домашний скот. Крепость сохранила мощные оборонительные стены и ворота, створки которых были обиты железом. Отсюда пошло название – Демир-Капу – железные двери, с ним мы уже встречались при посещении Бахчисарая. В 17 веке крепость посетил турецкий путешественник Эвлия-Челеби и был поражён. Ворота были украшены драгоценными камнями. А город называли Гевхер-кермен, что значит – Крепость драгоценностей.

Начинаем наш путь по Старому Городу от Малых Южных или «Тайных» ворот – Кучук-Капу. Это название они получили за то, что снаружи их не видно. Когда враг прорывался сквозь ворота, он попадал в узкий коридор, а ему на голову сыпались стрелы, посылаемые защитниками крепости. Проходим немного от Малых ворот, наш взгляд падает на необычные сооружения. Это многоярусные Искусственные Пещеры. В основном, их предназначение было исключительно хозяйственным. Однако некоторые из них использовались как укрытия для привратной стражи. Учёные считают, что эти пещеры – остатки древнего христианского монастыря 11 века и, судя по их мнению, монастырь действовал вплоть до 15 века.

Следом за Пещерами, мимо руин Мечети 14 века, проходим к Мавзолею Джанике-ханым, дочери хана Тохтамыша, скончавшейся в 1437 году. Мавзолей Ненекеджан-ханым или Джанике-ханым хорошо сохранился. Он представляет собой восьмигранник, с украшенным пышной резьбой порталом. Дочь хана Тохтамыша из рода Чингизидов, жена могущественного эмира Нагайской Орды Едигея, Джанике играла заметную роль в политической жизни того времени. Она совершила паломничество в Мекку, чем заслужила уважение в мусульманском мире. В своём родовом замке Кырк-Оре Джанике предоставляла убежище Хаджи-Гирею, бывшему наместнику золотоордынского хана в Крыму, который боролся за власть с Крымскими беями, в конце концов, сумел их объединить и основать ханство. Он и устроил резиденцию в тесной долине Ашлама-Дере, как мы уже знаем, у подножия крепости Кырк-Ер. Узкая долина стала хорошим оборонительным укреплением. Здесь же и был построен дворец Ашлама-Сарай. А отсюда, как мы уже также знаем, ханский двор перекочевал на берег реки Чурук-Су, где и был заложен Бахчисарай. Но вернёмся к Джанике. Какое-то время она оставалась правительницей Города-крепости, причём правительницей мудрой. Об этом гласит и надпись на мраморном надгробии: «Это гробница знаменитой государыни Джанике-ханым, дочери Тохтамыш-хана».

В Старом Городе располагались и кенасы – молитвенные дома караимов. Кенас всего две. Они стоят на самом краю скалы. Большая Соборная кенаса датируется 14 веком, а Малая – 18 веком. Они обе были построены караимами, перебравшимися в Чуфут-Кале с горы Мангуп. Кенасы находятся за глухими каменными стенами. Большая кенаса предназначалась для устроения торжественных праздничных служб. В те времена она была богато украшена коврами, хрустальными и медными люстрами. В шкафах хранились религиозные книги. А на балкончике, который был закрыт густой решёткой, сидели женщины. Малая же кенаса предназначалась для повседневных служб и собраний, её убранство было намного скромнее. Напротив кенас находилась и первая на полуострове типография, дата её устроения – 1731 год. Здесь печатались книги на древнееврейском и караимском языках, были они в основном религиозного содержания.

В Старом Городе, а точнее снаружи, рядом с Малыми воротами, находится вход в уникальную Подземную галерею. Галерея была открыта для посетителей в начале 21 века, после трёхлетних раскопок. Здесь можно осмотреть вертикальный 30-метровый колодец и 80-метровую горизонтальную галерею, соединённую между собою. На стенах галереи можно рассмотреть различные надписи и даже клеймо византийского мастера, руководившего работами по строительству. Дата постройки относится к 5–6 векам. Сооружение предназначалось для снабжения города пресной водой. Но где-то в 15 веке, вода в колодце иссякла, он вместе с галереей был засыпан. А уже в наш, 21 век, в галерее был найден клад: 30 венецианских золотых дукатов и множество серебряных монет генуэзско-крымской чеканки. Общий вес клада составил около 5 килограммов.