Читаем Путешествие в осознанность. Опыт православного самопознания полностью

Так что не сомневайтесь: в открытом сознании нет и намека на слабость или ущербность. Ровно наоборот. Когда пелена сонма иллюзий, из которых соткано наше обыденное восприятие жизни, спадает, выясняется, что человеку, отважившемуся строить отношения с внешним миром не от «эго», а от истинного «я», опасаться нечего. Страшиться «калейдоскопа» форм может только неосознанность.

Чтобы убедиться в этом, понаблюдаем, как под лучами открытого сознания меняются наши привычки и поведенческие стереотипы. Эти важные изменения, заметим, происходят не под нажимом воли (я должен, я стану, я выдержу!): мы уже знаем, что любое насилие, в том числе и над собой, означает конфликт, а следовательно, порождает боль. Они естественным образом, под воздействием иного, добровольного и конструктивного понуждения «прорастают» из обновленного восприятия себя и окружающего мира. Это ваше новое «я», берущее начало в глубинах души.

Отношение к работе и бизнесу

Вас удручает то, как и сколько вы зарабатываете на жизнь? Вы охотно собираетесь по утрам на работу? Довольны ли вы своими сотрудниками (сослуживцами)?

Для ответа на эти вопросы не обязательно погружаться в особое состояние. Достаточно просто вспомнить, с каким преобладающим настроением вы покидаете по будням свой дом на протяжении последних месяцев. И все станет ясно!

Если я не ошибаюсь, слово работа родственно слову раб. Мы работаем, чтобы жить, или живем, чтобы работать? Что-то тут не так! Человек — единственное Божие творение, вынужденное работать и заставляющее других — людей и животных — трудиться, чтобы добывать себе пропитание и удовлетворять потребности. В Библии причина этому — грехопадение прародителей и повеление Бога о том, что отныне Адам «в поте лица» будет добывать хлеб насущный.

Впрочем, при ближайшем рассмотрении выясняется, что диапазон «потребностей» невероятно широк и биологически одинаковые люди в пределах одного и того же социума вкладывают в это понятие разный смысл. Иначе говоря, как и «проблемы», «потребности» оторваны от естественной природы человека и определяются запросами его «эго», т. е. по сути иллюзорны. Отсюда и невероятный их разброс. Как говорится, проблемы у всех разные: у кого бриллианты мелкие, у кого вши крупные.

Помню, еще в студенческие годы мне попалась книга под названием «Жизнь среди слонов». Ее автор, антрополог из США, несколько лет провел в африканских лесах среди полудиких аборигенов. Жил их жизнью. Выводы, к которым он пришел, поражали. Один из главных состоял в том, что так называемый цивилизованный человек сам обременяет себя массой надуманных потребностей, проистекающих из его субъективных представлений о «приемлемом социальном статусе», но не из его реальных биологических или духовных нужд. Жизнь (!) в джунглях, конечно, — крайность, зато она наглядно показывает ту цену, которую все мы платим за «теплое стойло».

Чтобы бытие не превращалась в работу, а работа — в рабство, откройте сознание. Посмотрите на свою работу со стороны. Разомкните цепь принудительного труда, намертво сковывающую вас с вашими целями и потребностями. Принцип наблюдения и здесь действует безотказно. Заметьте: то, что еще несколько лет назад вызывало в вас трепет вожделения и влекло на «трудовые подвиги», сегодня оставляет равнодушным. «Синдром» старения? Нет — все тот же калейдоскоп «эго», безостановочно меняющий узоры из стекляшек-форм и морковок-желаний.

Прежде чем осуждать сослуживцев или начальство, отнеситесь строже, критичнее к себе, и вам, возможно, откроются причины ссор и конфликтов. Это, поверьте, совсем не сложно, если вы уже начали практиковать осознанность, освобождаясь из плена самости. Открытое сознание незаметно отшлифует, казалось бы, испорченные, запущенные отношения с коллегами.

Примите то, что есть, смиритесь, разглядите в тех, кто рядом с вами, не только недостатки, но и достоинства, которые у них, несомненно, есть, откройтесь настоящему — очень скоро вы с удивлением почувствуете себя центром позитивного притяжения коллектива.

Возьмем, к примеру, ту же ложь, которая пропитывает все наше неосознанное бытие, отравляет сознание и губит отношения в быту и на работе. Если нет нужды непрерывно строить и крепить «эго», зачем изворачиваться? Обретя себя, вы обретаете свободу ото лжи. Никому и ничего не нужно доказывать. В открытом сознании неуместность правды скорее побудит вас промолчать или уйти от ответа, чем солгать. Эта позиция, уверяю, придется по душе любому вашему собеседнику, уставшему от лукавства — собственного и чужого. В свете вашей простой и открытой манеры мыслить, говорить и действовать чужая неосознанность выбивается из привычного русла, теряет уверенность и апломб. Ей, неосознанности, даже приятно находиться в свете вашей осознанности.

Много раз я убеждался, что открытое сознание распахивает все двери. Только «эго» по своему обыкновению ищет обходные дороги, как будто они короче прямой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Господь управит
Господь управит

Продолжение снискавшей заслуженную популярность книги протоиерея Александра Авдюгина из Луганской области "Приходские хроники". Как и предыдущий, сборник написан в лучших традициях современной священнической прозы.Рассказы о. Александра подкупают внешней незамысловатостью, за которой прячется глубокая житейская мудрость, искренним, добрым юмором повседневной жизни, и, конечно, тем, что заставляют нас произвести ревизию собственной души, очистить её от духовного мусора, стать хотя бы немного лучше, немного ближе к спасению.Протоиерей Александр АВДЮГИН родился в Ростове-на-Дону в 1954 году. После окончания средней школы, служил в армии, работал на телезаводе и в шахте. Получил высшее образование. В 1989-90 годах работал в издательском отделе Свято-Введенской Оптиной пустыни. Рукоположен во священники в 1990 году, закончил Киевскую духовную семинарию, ныне учится в Киевской духовной академии. Настоятель  храма-часовни св. прав. Иоакима и Анны в г. Ровеньки Луганской области, построенного в честь и память погибших шахтеров.Ведет активную миссионерскую работу в интернете. Автор книг "История храмов Ровеньковского благочиния", "Приходские хроники", "Приходские хроники-2", "Архиереи Луганщины" и др. Многочисленные публикации в литературных сборниках, журналах и газетах. Страница на ЖЖ: http://rebrik.livejournal.com

Александр Авдюгин , о.Александр Авдюгин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Православие / Современная проза / Религия / Эзотерика